tag:blogger.com,1999:blog-52561988456329325252024-02-18T23:30:46.540-08:00نشريه گفتمان چپgoftemanchaphttp://www.blogger.com/profile/06580167707806044163noreply@blogger.comBlogger20125tag:blogger.com,1999:blog-5256198845632932525.post-43933705306161645452010-10-14T04:31:00.000-07:002010-10-14T05:12:43.822-07:00اطلاعيه ويژه نامه 16 آذر<div align="justify"></div><div align="justify"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjod9i-xqJFCoi05ld64bEX1mLaBkPEZ6YsbPxJnZ51oQD9pIJW4BGy53BtTbPV6s-hNot5g9mYwhf2hQwa17SD6p5RrbdvQiG5SPCpAIgRfHNdkmAc3Tn_f6E0PCr-3gMb-qlmNltE3L0/s1600/Untitled-1.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5527863244918553378" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 290px; CURSOR: hand; HEIGHT: 400px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjod9i-xqJFCoi05ld64bEX1mLaBkPEZ6YsbPxJnZ51oQD9pIJW4BGy53BtTbPV6s-hNot5g9mYwhf2hQwa17SD6p5RrbdvQiG5SPCpAIgRfHNdkmAc3Tn_f6E0PCr-3gMb-qlmNltE3L0/s400/Untitled-1.jpg" border="0" /></a></div><p align="justify">رفقا موضوعيت شماره بعدي نشريه ي گفتمان چپ تحت عنوان ويژه نامه 16 آذر به مناسبت روز دانشجو اختصاص دارد به جنبش دانشجويي و چگونگي ارتباط آن با مبارزات طبفاتي و روش هاي پيش برد آن در جامعه</p><p align="justify">بدين ترتيب از تمامي رفقايي كه مايل به همكاري با نشريه هستند دعوت به عمل مي آيد كه مطالب خود تا تاريخ 13 آذر براي ما ارسال نمايند</p><p align="justify"><span style="color:#ff0000;"><strong>زنده باد جنگ طبقاتي پرولتاريا</strong></span></p><p align="justify"><strong><span style="color:#ff0000;">-------------------------------------------------------------------------------------------------</span></strong></p>goftemanchaphttp://www.blogger.com/profile/06580167707806044163noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5256198845632932525.post-62643062502377065492010-09-19T12:13:00.000-07:002010-10-14T05:13:33.066-07:00مصاحبه با اتحاد ضد فاشيسم در خصوص تحولات اخير ايران و جايگاه نيروهاي چپ در آن<div dir="rtl" style="TEXT-ALIGN: justify;font-family:arial;" ><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><i><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%">اين مصاحبه توسط نشريه گفتمان چپ با اتحاد دانشجويان ضد فاشيسم ترتيب داده شده كه پاسخ به اين سوال ها به صورت جمعي صورت پذيرفته است<?xml:namespace prefix = o /><o:p></o:p></span></i></span></p><br /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><i><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%"><span style="font-size:+0;"></span><o:p></o:p></span></i></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><b><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%">گفتمان چپ:تحلیل شما از رویدادها ی یک سال اخیر ایران چیست؟<o:p></o:p></span></b></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><b><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%"><o:p></o:p></span></b></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" >اتحاد ضد فاشيسم:آنچه<span style="font-size:+0;"> </span>مشخص کننده ی اصلی جایگاه گروه ها و احزاب سیاسی مختلف در مبارزه ی سیاسی ِ کنونی ست، تحلیلی ست که از رویداد های سیاسی ِ یک سال گذشته به دست می دهند. و در واقع از همین جاست (تحلیل) که رویکرد مبارزاتی آنها شکل می گیرد. در ابتدا باید مسئله را به چند قسمت تقسیم کرد:یکی صورت مسئله که آنطور که باید مطرح نشده هیچوقت و دوم شیوه ی درست تحلیل و پاسخگویی به آن: آنچه به عنوان وقایع بعد از انتخابات از ش اسم برده می شود نه تنها ریشه در قبل از انتخابات دارد، بلکه، همانطور که از ادبیاتش پیداست، قدمتش به شکل گیری اندیشه ی سیاسی ِ مدرن در ایران برمی گردد: یعنی در عصر مشروطه. و شکل گیری و بیان خواست استقلال، آزادی و عدالت اجتماعی. هرگونه طرح مسئله ای بدون در نظر گرفتن و ارجاع به آغازگاه تفکر سیاسی ِ مدرن در ایران به بیراهه خواهد رفت و از تحلیل درست ِ نیروهای عینی ِ درکار هم ناتوان خواهد بود. </span><span dir="ltr" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" ><o:p></o:p></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" >اما می رسیم به نقطه ی اختلاف: مفهومی ترسناک هم برای حکومت و هم در نزد تحلیل گران ِ سیاسی: مردم! درباره مفهوم "مردم" باید گفت یکی از شاه کلیدهای ورود به بحث سیاست رهایی بخش در این مفهوم وجود دارد. در اندیشه سیاسی این 30 سال یا با بحث های روشنفکری دوران اصلاحات روبرو بودیم که مردم و نهادهای مدنی را از معادلات خود خارج می کردند و به آن بها نمی دادند و در سیاست اقتصادی با تمام نقدشان به هاشمی رفسنجانی همان مدل اقتصادی را پیاده می کردند و در روی دیگر سکه با مفهوم پوپولیستی و عوام فریبانه ای از مردم که در نهایت به شکل "امت"، نشان داده می شود، روبرو بوده ایم. در هر دو مورد مردم به لغتی انتزاعی و ابزاری تنزل یافت و از آن سیاست زدایی شد. بعد از رویدادهای انتخابات از همان ابتدا تلاش فعالین سیاسی و تحلیل گران در همه ی سطوح، برای فهم دوباره ی این <u>مردم</u><span style="font-size:+0;"> </span>کاملا واضح بود. در واقع به نوعی همه ی ما جا خوردیم. <o:p></o:p></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="FA" dir="ltr" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" ><span style="font-size:+0;"></span></span><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" >و اینجاست که از ابزاری که تحلیل مارکسیستی در اختیارمان می گذارد باید بیشترین استفاده را کرد: نیروهای طبقاتی. در باب حضور یا غیاب طبقه ی کارگر در اعتراضات بعد از انتخابات حرف های زیادی گفته شده که تعداد کمی از آنها واقع بینانه بوده اند. همانطور که می دانیم طبقه ی متوسط در ایران بسیار گسترده است و بخش اعظمی از آن در استخدام دولت است و از این نظر و همانطور که در طول تاریخ معاصر ما نشان داده می تواند نقش مهمی را در تغییرات اجتماعی بازی کند. همانطوری که در جنبش ملی شدن نفت و انقلاب سال پنجاه و هفت نشان داد. یک جرقه در انبار باروت اش ممکن است به بحرانی گسترده منجر شود. همانطور که در انتخابات ریاست جمهوری این اتفاق افتاد. از طرف دیگر در حالی که بسیار تحریک پذیر است قابلیت انفعالی زیادی هم دارد. و اینجاست که تحلیل های رفورمیستی و لیبرالی توانایی دریافت آن را ندارند. آنان از درک این مسئله ناتوانند که نیروهای سیاسی صرفا با تکیه بر مفهوم کلی ِ مردم قادر به ایجاد تغییرات رادیکال نیستند. سیاست واقعی آنجاست که خود مردم ـ بعنوان زن، بعنوان کارگر،<span style="font-size:+0;"> </span>بعنوان سرمایه دار، بعنوان دانشجو، بعنوان کُرد و ... ـ وارد صحنه ی سیاست شوند و مطالبات واقعی و طبقاتی و البته فرهنگی خود را نمایندگی کنند. این شکاف بیش از آنکه شکافی طبقاتی بوده باشد شکاف میان خرده فرهنگ ها ی حاکم بود که هر دو طرف آن بیشتر در طبقه ی متوسط بودند. <o:p></o:p></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" ><o:p></o:p></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><b><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%">گفتمان چپ:برگردیم به جایگاه طبقه ی کارگر و<span style="font-size:+0;"> </span>نقشی که در صحنه ی سیاسی بازی می کند<o:p></o:p></span></b></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><b><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%"><o:p></o:p></span></b></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" >اتحاد ضد فاشيسم:این یک وقعیت است که طبقه ی کارگر و خرده بورژوازی سنتی پایینترین جایگاه اقتصادی را در جامعه دارند. کارگران از طرفی با یک دولت ضد کارگر مقابل اند که برخلاف ادعاهای پوپولیستی و توخالی اش دشمن اصلی کارگران و هرگونه تولید ثروت مادی جامعه است. این دولت در خیرخواهانه ترین حالت فقط می تواند ترحم کند. دولت این نقش دشمنی را از همان ابتدای انقلاب با انحلال شوراهای کارگری نشان داد. و با تاسیس خانه ی کارگر و شورای اسلامی کار از درون توان سازماندهی کارگری را عقیم کرد. اما از طرف دیگر مشکل احزاب و گروه های چپ هستند. که علی رغم اینکه دائم از کارگر حرف می زنند، نمی توانند با کارگران ارتباطی برقرار کنند. این مسئله در تاریخ چپ ایران به خوبی روشن است. این مسئله بخصوص در مورد چپ جدید ایران هم صدق می کند که در نظرشان کارگر و طبقه ی کارگر به عنوان یک مفهوم و البته ابزار کاملا انتزاعی وجود دارد. که در نهایت به تغذیه ی رمانتیسم به اصطلاح انتقادی شان می آید. یک نکته واضح است و آن اینکه طبقه ی کارگر به نسبت طبقه ی متوسط ِگسترده در مبارزه از منطق عملکردی ِ مستحکم تری برخوردار است. ما فکر می کنیم هنوز قدرت عملی طبقه ی کارگر باور نشده است. اینجاست که ضرورت سازماندهی به میان می آید. البته باید توجه کرد که این سازماندهی در هوا اتفاق نمی افتد. منظور این است که سازماندهی باید در <u>این</u> متن تاریخی تالیف شود. <o:p></o:p></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" ><o:p></o:p></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><b><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%">گفتمان چپ:تالیف؟ <o:p></o:p></span></b></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" >اتحاد ضد فاشيسم:بله، تالیف. و تالیف یک مسئله ی کاملا بومی ست. نمی توان از شارحان مقتدر ِکتب مقدس<span style="font-size:+0;"> </span>انتظار داشت تا روزی اینجا ظهور کنند و ما را سازماندهی کنند! <span style="font-size:+0;"></span>ما احساس می کنیم که به ندرت در تاریخ معاصر ما طبقه ی کارگر به عنوان یک نیروی مدرن</span><span dir="ltr" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" ><span style="font-size:+0;"> </span></span><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" >ِاجتماعی دیده و فهمیده شده. واقعیت این است که علیرغم تلاش هایی که می شود طبقه ی کارگر ایران از نظر سازماندهی در وضعیت<span style="font-size:+0;"> </span>خوبی قرار ندارد. همانطور که طبقه ی سرمایه دار در وضعیت مناسبی قرار ندارد. البته طبقه ی سرمایه دار و همچنین بازاری ها همانطور که در انقلاب مشروطه و انقلاب پنجاه و هفت نشان دادند، می توانند در گذار به یک انقلاب دموکراتیک نقش موثری را بازی کنند.<o:p></o:p></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" ><o:p></o:p></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><b><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%">گفتمان چپ:به عنوان یک جریان دانشجویی چپ مستقل دیدگاه تان راجع به جنبش سبز و عملکرد جریان اصلاحات در جریان انتخابات چیست؟<o:p></o:p></span></b></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><b><span dir="ltr" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%"><o:p></o:p></span></b></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" >اتحاد ضد فاشيسم:در صحبت کردن از جنبش سبز هنوز هم باید کمی محتاط بود. در واقع از آنجایی که تعریف چنین چیزی امروز با ابهام زیادی رویروست، دیگر نمی توان بر پایه ی جنبش سبز بحث کرد، چرا که تحلیل کارآمدی بر این پایه شکل نمی گیرد. بلکه به عقیده ی ما، تحلیل درست در آنجایی شکل می گیرد که نیروهای واقعی موثر در این جنبش ـ از جمله نیروهای سرکوب شده که از اهمیت بالایی برخورداند ـ را بطور تفکیک شده بشناسیم. و بر اساس آنها تصویر واقعی ِ مبارزه ی مردم ایران را در وضعیت فعلی نشان دهیم. نکته ای که جالب است به آن توجه شود این است که در جریان این تحلیل متوجه می شویم که گفتمان ِ اصلاحات زده ی مردم ایران در جریان اعتراضات ـ همانطور که از شعارها کاملا مشخص بود ـ به شدت سرکوب کننده بود.<o:p></o:p></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" ><o:p></o:p></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><b><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%">گفتمان چپ:منظورتان از سرکوب چیست؟<o:p></o:p></span></b></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><b><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%"><o:p></o:p></span></b></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" >اتحاد ضد فاشيسم:خیلی واضح است. و این سرکوب نسبت مستقیمی دارد با <u>آگاهی</u> . یعنی به زبان ساده تر باید گفت این گفتمان از شناخت خاستگاه های مطالبات خود کاملا ناتوان بود. چرا که لغاتی برای شناسایی آنها نداشت. اندیشه ای پیش از آن بوجود نیامده بود. اگر هم بود تحریف شده و غیر واقعی بود. مردم به سادگی تحریف می شوند، حذف می شوند، وسیله می شوند. و این همیشه مردم اند که هزینه اش را می پردازند. و اینجا دقیقا نقطه ی بسیار حساسی ست. اینجا ست که باید از خود بپرسیم که : ما، به عنوان احزاب،گروه ها و جریان های فعال سیاسی، چه کرده ایم؟ اینجاست که باید باز هم از فقر ِاندیشه ی سیاسی گفت. چرا ما قبل از انتخابات نتوانستیم این جرقه را پیش بینی کنیم؟ منظور از ما هم جریان های چپ و هم غیرچپ است. البته این ملامت ِناتوانی ِ فکری و عملی در مورد چپ ها که ادعای عملگراتر بودن دارند بیشتر صدق می کند. در این مورد بیشتر صحبت خواهیم کرد .</span><span dir="ltr" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" ><o:p></o:p></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" >اما در مورد جریان اصلاحات بحث</span><span lang="FA" dir="ltr" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" > </span><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" >کمی راحت تر است: به عقیده ی ما بیست و دوم بهمن پایان دوران <span style="font-size:+0;"></span>اصلاحات بود. یعنی پایان دورانی که در آن جریان اصلاحات در واقع توان ِ عملکردی خودش را برای همیشه از دست داد. البته این توان عملکردی از همان فردای انتخابات خودش هم شوکه شده بود. و بدون هیچ برنامه و اندیشه ای در عمل، سوار بر موج اعتراضات مردمی خودش را به صخره های شورای نگهبان و قوه قضاییه می کوبید. و آنقدر اینکار را ادامه داد و انرژی مردمی ای که داشت بیهوده هدر رفت که عملا در روز بیست و دوم بهمن ماه مٌرد! <o:p></o:p></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" ><o:p></o:p></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><b><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%">گفتمان چپ:پس به عقیده ی شما دوران اصلاحات گذشته است<o:p></o:p></span></b></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><b><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%"><o:p></o:p></span></b></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" >اتحاد ضد فاشيسم:بله. و ما اکنون در بعد از اصلاحات قرار داریم. اگر می بینیم که هنوز شاید شعارهای ارتجاعی ـ انقلابی و لیبرالی ِ (یعنی در واقع ملغمه ای بی ربط با توجه به تاریخ معاصر ما، که بخوبی نشان دهنده ی آشفتگی فکری ِمصلحان رانتی ست ) آنان شنیده می شود، این دقیقن عقب ماندگی ِ فضای فکری سیاسی ِ ماست. درست است که ضعف اندیشه ی سیاسی ِ رفورمیستی به توده ها نشان داده شد. اما در عمل این فضای ِ خالی بوجود آمده ما را هم مورد بازخواست قرار می دهد.<o:p></o:p></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" >ـ نکته ی دیگری که باید در همینجا به آن اشاره کنیم رویکرد ی ست که اتحاد دانشجویان ضد فاشیسم به مسئله ی فرهنگی ِمعاصر ایران دارد. به عقیده ی ما، جرقه ی نخستین انتخابات موجب برخورد شدید <u>خرده فرهنگ ها ی حاکم</u> شد. این مسئله ی بسیار پیچیده ایست و نمی توان انتظار داشت که در اینجا به تمامی وجوه آن پرداخته شود. اما ما در این مورد اینطور جمع بندی می کنیم که جنبش اعتراضی مردم ایران که تحت عنوان جنبش سبز شناخته می شود هیچ گونه عنصر رهایی بخش فرهنگی با خود به همراه نداشت.<o:p></o:p></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span dir="ltr" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" ><o:p></o:p></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><b><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%">گفتمان چپ:می توانید کمی بیشتر توضیح دهید؟<o:p></o:p></span></b></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" ><span style="font-size:+0;"></span></span><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" >اتحاد ضد فاشيسم:ببینید، </span><span lang="AR-SA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" >جنبش سبز بر خلاف آنچه عنوان می شود در برساختن فرهنگی متفاوت که پایه های فکری خود را در جامعه گسترش دهد موفقیت چندانی نداشته است. و این معضل نسبت مستقیم با استراتژی اعتراضات این جنبش دارد ، استفاده کاملا" کاربردی از شعارهای انقلاب 57 و استفاده از مناسبت های مشخص شده برای تظاهرات توسط حکومت ،این جنبش را در وضعیتی انفعالی قرار </span><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" >داد</span><span lang="AR-SA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" >. از طرفی نامشخص بودن خواسته ها و اهداف این جنبش که در بین طرفداران آن مقبولیت داشته باشد ، منجر به فرهنگی کثرت گرا شدکه به علت ریشه نداشتن در شرایط واقعی ایران و "یار شدن" هر کس از "ضم خود"در آن ، از <u>عمق</u> لازم برای ایجاد یک جریان فرهنگی برخوردار نبود. باید به یاد داشته باشیم خواسته ها در تحلیل نهایی خواسته هایی طبقاتی اند که در زمینه ی اجتماعی ـ سیاسی خود نمایان می شوند. موسیقی های لوس آنجلسی ،فرهنگ هرزه گرای جوک گفتن "بالاترینی" !، تقلیل دادن و به روز کردن موسیقی های انقلابی دهه های گذشته و عدم جسارت لازم در سر دادن شعارهای ساختارشکنانه و یا خواست های صنفی <u>خلاقیت</u> را از گفتمان جنبش سبز گرفت. اگر چه باز هم فرهنگ تصویری نسبتا" مناسبی از دل آن در غالب کاریکاتور (به خصوص شخص مانا نیستانی) شکل گرفت (جالب است که پس از انقلاب مشروطه و انتشار روزنامه ها و همچنین انقلاب 57 کاریکاتور به عنوان هنر اعتراضی از جانب هنرمندان تجسمی کشور واکنشی سریع نشان داده است). به هر شکل حتا می توان گفت که معترضین خود هم نمی دانند که چه چیز را نمی خواهند و این دقیقا به این دلیل است که تصور روشنی ار انچه می خواهند ندارند. شعارخواست جمهوری ایرانی<span style="font-size:+0;"> </span>واکنش در برابر جمهوری اسلامی است اما خود این شعار حامل هیچ معنای مشخص ایجابی نیست</span><span dir="ltr" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" >.</span><span lang="AR-SA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" > به هر شکل طرد رادیکال ها به عنوان افراط گرا و هوچی گر با توجیه اعتدال و اصلاح و لزوم تفکر سیاسی! نه توان پیش روی را از جنبش گرفت.<span style="font-size:+0;"> </span><o:p></o:p></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" ><span style="font-size:+0;"></span>به این شکل ما هیچ گاه فرهنگ متناسبی برای پیش برد اهداف آزادی خواهانه خود ایجاد نخواهیم کرد. بازگشت به عقب برای ملتی که به قول عباس میلانی به مناسب ترین شرایط برای تجدد خود رسیده است منجر به سیاست تردید و وقت کشی !</span><span dir="ltr" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" ><o:p></o:p></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" >و یک بام و دو هوا منجر می شود</span><span dir="ltr" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" >. ..<o:p></o:p></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="AR-SA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" >ما فکر می کنیم که میل به تغییر هنوز به طور گسترده در بین اکثریت مردم ایجاد نشده در واقع اکثریت ناراضی هستند اما هنوز فرهنگ اعتراض در آن ها ایجاد نشده. مسلما" دم زدن از" آزادی بیان" در شرایطی که ایده و اندیشه ای در جامعه تزریق نشده و یا اجازه بروز پیدا نمی کند، شعاری صوری و فرمایشی ست .پس از بحران مشروعیت "جمهوری اسلامی" و خوابیدن شور اعتراضات خیابانی ،حالا زمان مناسبی است که روحی در کالبد هنر و فرهنگ شهر ی توده ها دمیده شود. آنچه باید ایجاد شود انقلاب آگاهیست و آنچه که موتور محرک تغییر مادیست جریان این آگاهی در بین توده ها از طریق سازوکار فرهنگی پیشرو است. در وهله اول باید دست از خود سانسوری کشید و در واقع مردم خودشان را آنگونه که هستند بشناسند ما احتیاج به خودشناسی جدیدی داریم و درکی معین از شرایط تاریخی و فرهنگی خودمان. گویی افراد در شرایط گذار خود را به گونه ای دیگر مورد بازسازی قرار می دهند و این بازسازی نیازمند ایجاد یک شرایط فرهنگی گسترده دارد. تظاهرات 25 خرداد با برهم زدن نظم سیاسی مسلط ، با بر هم زدن نظم جا افتاده شهری ، با یافتن مجدد بدن ها نه در خانه ها بلکه در خود خیابان منجر به اعتماد به نفسی فوق العاده در بین معترضین شد این رخدادی بود که پس لرزه ها و یا "رد پایش" را باید پی گرفت و آنچه که از گذشته به آن الحاق می شود باید از بدنه آن جدا شود. هر گونه واکنشی که منجر به خوابیدن شور و بلوغ سیاسی ای شود که مردم را به دخالت مستقیم و بی واسطه در سیاست می کشاند حقیقتا" خائن به موج آزادی خواهی مردم ایران است<o:p></o:p></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><b><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%">گفتمان چپ:</span></b><b><span lang="AR-SA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%">اما برسیم به تحلیل شما از چپ <o:p></o:p></span></b></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" >اتحاد ضد فاشيسم:</span><span lang="AR-SA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" >در یک کلام می توان گفت که چپ باز هم طبق معمول نتوانست شرایط عینی را درست بفهمد و بازگو کند. این ضعفی عجیب است: از یک طرف در ديدگاه و نقد مارکسیستی ما بهترین و کاراترین ابزارها را برای تحلیل اقتصادی، سیاسی و فرهنگی جامعه می بینیم و از طرف دیگر <span style="font-size:+0;"></span>بدترین و بی ربط ترین تحلیل ها را می کنیم. چپ ایران نتوانست این شکاف بزرگ سیاسی را پیش بینی کند تا بتواند از آن در جهت تزریق آگاهی در جهت کنش رادیکال استفاده کند. <span style="font-size:+0;"></span>چپ ایران امروزه در بیسوادی جدی ای گرفتار است. تحت هیچ عنوانی نمی توان از بیسوادی دفاع کرد. تکرار نامفهوم ِکتب مقدس ِ مارکس و لنین امروز هیچ دردی را دوا نمی کند. ما امروز نیاز به اندیشه داریم. به تحلیل. البته این را هم باید گفت که امروزه در ایران نیروهای چپ ِجوان بسیار خوبی هستند که فعالیت می کنند. اما بطور پراکنده و بی برنامه. </span><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" >خواست ما ایجاد فضایی ست که در آن این نیروهای پراکنده بتوانند با یکدیگر دیالوگ برقرار کنند. البته فضای خفقان سیاسی موجود در ایران عملا اینگونه تلاش ها را دشوار و در جاهایی حتا غیرممکن کرده است. ولی از طرف دیگر باید توجه داشت که چپ در رابطه با کار در این فضا ادعای بیشتری دارد. در نتیجه این دقیقا" زمانیست که ما باید توجیهات همیشگی برای کم کاری خود را کنار گذاشته و اول از همه قدرت انعطاف نظریات خود را با توجه به شرایط ایران بالا ببریم.باید آرمان گراییِ خاص ِ جوامع ِ کم و بیش گیر کرده در مناسبات فئودالی را کنار بگذاریم. جای تعجب است که در ادبیات چپ جدید به وفور اشعار شاملو و گلسرخی استفاده می شود ولی از آنطرف شور مدرنیستی و تحلیل های کارآمد اقتصادی وجود ندارد. بسیاری دیگر حوزه فعالیت خود رابه وبلاگ و ترجمه محدود کرده اند و طبیعتا" تئوری آنها در نبود کنش عملی عقیم و بی سرانجام است. این طبیعی است که در نبود آگاهی همه گیر از تفکر چپ لغات کلاسیک مارکسیستی توجه کسی را جلب نخواهد کرد. از طرفی نباید فراموش کرد بخش فعال تر در حوزه روشنفکری و اساتید دانشگاهی با وجود میل به انعطاف و کار پژوهشی به دلیل فقدان حزب یا تشکیلات پیشرو و قرار گرفتن در جایگاه نمادین قدرت دانشگاهی بدل به دنباله روهای جریان اصلاح طلبی می شوند. و ستایش و حمایت را به حدی می رسانند که گویی از آنها تغذیه ایدئولوژیک و مالی می شوند. بنابراین نه تنها باید به سنت عوامانه که از اندیشه چپ شوروی به جا مانده پشت کرد بلکه جریان رسمی تر دانشگاهی و روشنفکری هم دردی از ما دعوا نخواهد کرد. چپ ایران اسیر دعواهای تئوریک درونی و محفلیسم دانشجویی است. فعالین چپ به ندرت زبانی مناسب برای برقراری رابطه با مردم ابداع کرده اند و از آن کمتر سعی در گسترش میدان تنگ حوزه روشنفکری خود داشته اند.<o:p></o:p></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><b><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%">گفتمان چپ:در اعتراضات اخیر زنان نقش پر رنگی ایفا کرده اند. آیا در صورت موفقیت احتمالی جنبش اعتراضی وضعیت زنان بهبود خواهد یافت و جا برای پیش برد خواسته های جنبش زنان باز خواهد شد؟ <o:p></o:p></span></b></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" >اتحاد ضد فاشيسم:ما فکر می کنیم با تغییر وضعیت کنونی قطعا" فضای ایدئولوژیک حکومت ایران بازتر خواهد شد اما این به معنای کسب آزادی نیست. اتفاقا" در تاریخ جنبش های اجتماعی ما شاهد بوده ایم که با باز شدن فضا و قدرت گرفتن نیروهای اصلاح طلب شرایط استبدادی جای خود را به نوعی فضای پلیسی و جاسوسی داده است. فضایی مبهم که در آن تشخیص درست از نادرست بسیار دشوار بوده. در مورد زنان شرایط بسیار وخیم است. در گفتمان روزمره ی همین طبقه متوسط شهری مملو است از از عناصر ارتجاعی و مرد سالارانه. وضع در شهرستان ها باز هم بدتر است و پیشرو ترینشان از نظر اعتراضات مردمی در مورد وضعیت زنان بسیار تاسف بار عمل کرده اند. در ضمن جامعه مرد سالار که در لوای دین در ایران حکومت می کند این فرهنگ را نه فقط از طریق تربیت مرد بلکه "تربیت زن" نیز بازتولید می کند. زنان خواهان قدرتی می شوند که مردان به آنان اعطا می کنند و برای حفظ آن وابسته به پایگاه قدرت یعنی مردان می شوند </span><span dir="ltr" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" >.</span><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%font-size:100%;" >در روی دیگر تولید آن تصویر مرد پسند و احساساتی از زن است که برای کار خانگی و مصرف تربیت می شود. حضور گسترده زنان در اعتراضات اخیر نشان خود آگاهی آنان نسبت به اختلاف و شکاف طبقاتی و فرهنگی با این حکومت است. اما عرصه مبارزه راستین نه فقط در خیابان بلکه با اهمیتی به همان میزان در کارخانه ها، ادارات، نهادهای مدنی ،کانونهای دفاع از حقوق زنان و کودکان و دانشگاه هاست. زنان شدیدا" نیازمند خلق هنر و فرهنگی زنانه ، کار روزنامه نگاری ،فعالیت های اجتماعی هستند. آنها نه تنها پیش روی خود با حکومتی زن ستیز و متحجر روبرو اند بلکه سدی از فرهنگ عوامانه که زن را تحقیر و کالایی در خدمت مرد می پندارد روبروی آنهاست. ما فکر می کنیم که روند حرکتی جنبش زنان در ایران دیگر به این نتیجه رسیده است که از نهادهای مردانه نمی توان امیدی داشت. وقت آن است که زن، زن بشود.<b><o:p></o:p></b></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"></div><p dir="rtl" style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; MARGIN-RIGHT: -0.3pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;"><b><span lang="FA" style="COLOR: rgb(29,27,17); LINE-HEIGHT: 150%">گفتمان چپ:و به عنوان سخن ِ پایانی<o:p></o:p></span></b></span></p><div style="TEXT-ALIGN: justify"><span lang="FA" dir="rtl" style="font-size:100%;">اتحاد ضد فاشيسم:ما فکر می کنیم جریان چپ در ایران اگر کمی بجنبد و به خود بیاید و نیرو بگیرد و بایستد و مبارزه کند، می تواند و باید فضای انتقادی و ایدئولوژیکی درست را در حوزه های فکری و عملی ِجامعه زنده کند. ما تا تحقق کامل رویاهای خود به مبارزه ادامه می دهیم!</span></div><div style="TEXT-ALIGN: justify"><strong><span style="color:#ff0000;">-------------------------------------------------------------------------------------------------</span></strong></div></div>goftemanchaphttp://www.blogger.com/profile/06580167707806044163noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5256198845632932525.post-50951986283118013272010-09-19T12:07:00.000-07:002010-10-14T05:14:29.803-07:00هوش گله اي<div dir="rtl" style="TEXT-ALIGN: right"></div><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify"><b><span lang="FA" style="font-family:';">نوشته: آنتونيو نگري . مايكل هارت از كتاب انبوه خلق<?xml:namespace prefix = o /><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify"><b><span lang="FA" style="font-family:';">ترجمه: رضا نجف زاده<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="FA" style="font-family:';">وقتي شبكه توزيع شده اي حمله مي كند، به طرف دشمن خود هجوم مي آورد: به نظر مي رسد نيروهاي مستقل بي شمار از تمام جهت ها به نقطه اي خاص يورش مي آورند و سپس در محيط ناپديد مي شوند. از چشم اندازي بيروني، حمله ي شبكه اي به مثابه گله توصيف شده است، زيرا بي شكل به نظر مي رسد. از آنجا كه شبكه هيچ مركزي براي تحميل نظك ندارد، كساني كه صرفاً براساس مدل هاي سنتي مي انديشند، ممكن است تصور كنند كه شبكه اصلاً هيچ سازماني ندارد-فقط خود انگيختگي و آنارشي به چشم آنان مي آيد. حمله شبكه اي چيزي شبيه به گله ي پرندگان يا حشرات در فيلمي وحشتناك و انبوهي از مهاجمان بي مغز، ناشناخته، نامعين، نامرئي و غير منتظره جلوه مي كند. با وجود اين، اگر به درون شبكه نگاه كنيم، مي توانيم ببينيم كه در واقع سازمان يافته، عقلاني و خلاق است. شبكه هوش گله اي دارد.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="FA" style="font-family:';">پژوهشگران اخير هوش مصنوعي و روش هاي محاسباتي از اصطلاح هوش گله اي براي ناميدن تكنيك هاي جمعي و توزيع شده حل مسئله بدون كنترل متمركز با تمهيد مدلي جهاني استفاده مي كنند. به باور آنان، بخشي از ايراد بسياري از پژوهش هايي كه قبلاً درباره هوش مصنوعي انجام شده، اين است كه هوش را مبتني بر ذهن فردي مي دانستند، در حالي كه از نظر آنان هوش اساساً اجتماعي است. از اين رو، اين پژوهشگران مفهوم هوش گله را از رفتار جمعي حيوانات اجتماعي اي مانند مورچه ها، زنبورها، موريانه ها مي گيرند تا سيستم هاي چند عاملي و توزيع شده س هوش را بررسي مي كنند. رفتار حيواني مشترك مي تواند برآورد اوليه اي از اين ايده به دست دهد. براي مثال، توجه كنيد كه چطور موريانه هاي استوايي از طريق ازتباط با هم ساختمان هايي گنبدي شكل، پرپيچ و خم و باشكوه را مي سازند، فرضيه پژوهشگران اين است كه هر موريانه تراكم فروموني(1) به جا مانده از موريانه ها به تنهايي هوش بالايي ندارد، گله ي موريانه ها سيستم هوشمندي فاقد كنترل مركزي را به وجود مي آورد. هوش گله اساساً مبتني بر ارتباط است. شناخت اين رفتار گله اي به پژوهشگران هوش مصنوعي و روش هاي محاسباتي در نوشتن الگوريتم ها براي بهبود محاسبات حل مسئله كمك مي كند. همچنين به جاي استقاده از مدل هاي پردازش متمركز و متعارف، مي توان با استفاده از ساختمان گله اي كامپيوتر را براي پردازش سريع تر اطلاعات طراحي كرد.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="FA" style="font-family:';">مدل گله اي اجتماعات حيواني عرضه كرده و اين پژوهشگران بسط داده اند، بر اين فرض مبتني است كه هر يك از عوامل با اجزاي گله در عمل يكسان هستند و به طور واحد و جداگانه خلاقيت چنداني از خود ندارند. بر عكس، گله اي كه در سازمان هاي سياسي و شبكه اي جديد در حال ظهور است، از انبوه عوامل خلاق و متفاوت تشكيل شده است. اين امر چندين لايه ي پيچيده تر را به مدل مي افزايد.اعضاي انبوه خلق به خاطر ارتباط و همكاري با يكديگر، مجبور نيستند يكسان شوند و از خلاقيت خود چشم پوشي كنند. آنان از نظر نژاد، جنس، گرايش جنسي و غبره متفاوت باقي مي مانند. بنا بر اين، آن چه بايد بشناسيم، هوش جمعي است كه مي تواند از ارتباط و همكاري اين چندگانگي هاي متنوع به وجود آيد.<o:p></o:p></span></p><div style="BORDER-RIGHT: medium none; BORDER-TOP: medium none; BORDER-LEFT: medium none; BORDER-BOTTOM: 1pt solid"><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="BORDER-RIGHT: medium none; PADDING-RIGHT: 0cm; BORDER-TOP: medium none; PADDING-LEFT: 0cm; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: medium none; LINE-HEIGHT: 150%; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: medium none; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="FA" style="font-family:';">شايد وقتي به پتانسيل عظيم اين هوش گله اي پي ببريم، نهايتاً قادر شويم بفهميم كه چرا آرتوررمبو، شاعر فرانسوي، در سروده زيباي خود براي كمون پاريس 1871، به طور مداوم كموناردهاي انقلابي (2) را همچون حشرات تصوردمي كند.البته، تصور لشكريان دشمن به شكل حشرات نامعمول نيست. در واقع، اميل زولا با شرح وقايع سال پيشين در رمان تاريخي اش هزيمت (( گله هاي سياه )) پروس را كه مواضع فرانسوي ها را در سدان درهم مي شكنند، به مورچه هاي مهاجم شبيه مي داند، (( ازدحام سياه سياه سربازان آلماني)). به كار بردن اين استعاره ي حشره در مورد گله هاي دشمن، در عين حال كه ضعف و ناچيز بودن دشمن را بيان مي كند. در شعر رمبو كموناردها از پاريس انقلابي شان در برابر نيروهاي دولتي كه از ورساي حمله مي كردند، دفاع مي كنند و همچون مورچه ها در اطراف شهر پرسه مي زنند و سنگرهاي شان نيز مثل تپه ي مورچه ها سرشار از جنب و جوش است. چرا رمبو كموناردهايي را كه دوست دارد و تحسين مي كند، به گله مورچه تشبيه مي كند؟ اگر دقيق تر نگاه كنيم، مي توانيم ببينيم كه تمام شعر رمبو مملو از حشرات، به ويژه صداي حشرات، وزوز، ازدحام و غلغله است. يكي از خوانندگان، شعر ((موسيقي گله)) رمبو را ((ترانه حشرات)) دانسته است. احياي مجدد و ابداع دوباره ي احساسات در بدن جوان-بخش عمده جهان شعري رمبو-در وزوز و ازدحام تن صورت مي گيرد. اين نوع جديدي از هوش، هوش جمعي و هوش گله اي است كه رمبو و كموناردها پيش بيني كرده اند.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="BORDER-RIGHT: medium none; PADDING-RIGHT: 0cm; BORDER-TOP: medium none; PADDING-LEFT: 0cm; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: medium none; LINE-HEIGHT: 150%; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: medium none; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="FA" style="font-family:';"><o:p></o:p></span></p></div><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="LINE-HEIGHT: 150%"><span lang="FA" style="font-family:';"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="LINE-HEIGHT: 150%"><span lang="FA" style="font-family:';">در زيست شناسي به معني واگزين؛ واگزين يا فرومون ماده اي شيمايي است كه برخي از حانوران براي جلب هم نوع خود ترشح مي كند</span><span dir="ltr" style="font-family:';"><o:p></o:p></span></p><p><span lang="FA" dir="rtl" style="LINE-HEIGHT: 115%;font-family:';" >كساني كه در كمون پاريس 1871 شركت داشتند؛ كمونارد به معني عضو جامعه اشتراكي است</span></p><p><span style="color:#ff0000;"><strong>-------------------------------------------------------------------------------------------------</strong></span></p>goftemanchaphttp://www.blogger.com/profile/06580167707806044163noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5256198845632932525.post-88327301934793162912010-09-13T09:01:00.001-07:002010-09-14T02:10:39.629-07:00درباره وضعيت موجود و امكان انقلاب<meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 12"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 12"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <o:officedocumentsettings> <o:relyonvml/> <o:allowpng/> </o:OfficeDocumentSettings> </xml><![endif]--><link rel="themeData" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:trackmoves/> <w:trackformatting/> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:donotpromoteqf/> <w:lidthemeother>EN-US</w:LidThemeOther> <w:lidthemeasian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:lidthemecomplexscript>FA</w:LidThemeComplexScript> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> <w:splitpgbreakandparamark/> <w:dontvertaligncellwithsp/> <w:dontbreakconstrainedforcedtables/> <w:dontvertalignintxbx/> <w:word11kerningpairs/> <w:cachedcolbalance/> <w:usefelayout/> </w:Compatibility> <m:mathpr> <m:mathfont val="Cambria Math"> <m:brkbin val="before"> <m:brkbinsub val="--"> <m:smallfrac val="off"> <m:dispdef/> <m:lmargin val="0"> <m:rmargin val="0"> <m:defjc val="centerGroup"> <m:wrapindent val="1440"> <m:intlim val="subSup"> <m:narylim val="undOvr"> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" defunhidewhenused="true" defsemihidden="true" defqformat="false" defpriority="99" latentstylecount="267"> <w:lsdexception locked="false" priority="0" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Normal"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="heading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="35" qformat="true" name="caption"> <w:lsdexception locked="false" priority="10" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" name="Default Paragraph Font"> <w:lsdexception locked="false" priority="11" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtitle"> <w:lsdexception locked="false" priority="22" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Strong"> <w:lsdexception locked="false" priority="20" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="59" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Table Grid"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Placeholder Text"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="No Spacing"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Revision"> <w:lsdexception locked="false" priority="34" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="List Paragraph"> <w:lsdexception locked="false" priority="29" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="30" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="19" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="21" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="31" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="32" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="33" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Book Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="37" name="Bibliography"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" qformat="true" name="TOC Heading"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; text-align:right; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} p.MsoListParagraph, li.MsoListParagraph, div.MsoListParagraph {mso-style-priority:34; mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; margin-top:0cm; margin-right:36.0pt; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; mso-add-space:auto; text-align:right; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} p.MsoListParagraphCxSpFirst, li.MsoListParagraphCxSpFirst, div.MsoListParagraphCxSpFirst {mso-style-priority:34; mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-type:export-only; margin-top:0cm; margin-right:36.0pt; margin-bottom:0cm; margin-left:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-add-space:auto; text-align:right; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} p.MsoListParagraphCxSpMiddle, li.MsoListParagraphCxSpMiddle, div.MsoListParagraphCxSpMiddle {mso-style-priority:34; mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-type:export-only; margin-top:0cm; margin-right:36.0pt; margin-bottom:0cm; margin-left:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-add-space:auto; text-align:right; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} p.MsoListParagraphCxSpLast, li.MsoListParagraphCxSpLast, div.MsoListParagraphCxSpLast {mso-style-priority:34; mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-type:export-only; margin-top:0cm; margin-right:36.0pt; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; mso-add-space:auto; text-align:right; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} .MsoPapDefault {mso-style-type:export-only; margin-bottom:10.0pt; line-height:115%;} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:72.0pt 72.0pt 72.0pt 72.0pt; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; color: rgb(255, 0, 0);"><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";" lang="FA">ميثم صامت<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; color: rgb(34, 34, 34);" lang="FA">بررسي واقع بينانه شرايط عيني يك منطقه و طرح ريزي يك برنامه مبارزاتي نيازمند دوري از ايجاد هيجان كاذب (همچنين احساس نوستالژيك شكست!) و همچنين تكرار فرمول هاي كليشه اي سابق است . در مورد اول اگر چه همه از وخامت اوضاع موجود باخبريم اما اغلب ميل مفرطي داريم به سرپوش گذاشتن بر تناقضات و شكاف هاي تحليل هايمان .مانند استفاده بي مهابا از واژه "حزب" و يا "طبقات"، به خصوص در خاور ميانه و به طور مشخص در ايران ، اين سهل انگاري موجب بازگشت به راهكارهاي كليشه اي و عقيمي مي شود كه نتيجتا" خصلت آفرينش گرايانه ،خلاق و "عملي" مبارزه سياسي را به چند مفهوم كلاسيك تقليل مي دهد . اما موضوع حياتي تنها اين نيست كه "بياييم<span style=""> </span>تمام سنت انديشه چپ راديكال را ، به نفع يك شيوه جديد كنار بگذاريم " نه ! بلكه مساله اينجاست كه ما از "چه موضعي" و با چه تفاوتي، كه حاصل از شرايط انضمامي ماست از اين سنت استفاده مي كنيم. تحليل امكان بروز كومونيسم در خاورميانه خود پروژه ايست كه نه در سطح دانش من است و نه در اين مطلب مختصر مي گنجد ، اما در اين نوشته سعي مي كنم توصيفاتي از شرايط امروز خودمان و چند صورت بندي براي برنامه مبارزاتي ارائه دهم . فرآيندي كه خودم نه از ديدگاه يك ناظر بيروني بلكه به عنوان يك وفادار به سنت انديشه و مبارزه "چپ" از درون آن را برسي مي كنم.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: 4.75pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; color: rgb(34, 34, 34);" lang="FA">1شايد بتوان ادعا كرد اولين پيش فرض سياست گذاري امروز دولت هاي بزرگ ؛ ورود به وضعيت استثنائي است ، ما ديگر در دنياي خوش و خرم بين دهه 70 تا 90 نيستيم. وضعيت امنيتي اعلام شده در زمان جنگ سرد پس از فروپاشي شوروي در وقفه اي حدودا" 30 ساله بادكنكي رنگين را باد كرد به نام "پايان تاريخ" كه تركيدنش همان شوك 11 سپتامبر بود . وضعيت امنيتي دوباره اعمال شد اما اين بار به بهانه بنياد گرائي اسلامي و نوك حمله هاي هواپيماهاي بدون سر نشين ! ،خاورميانه بود . اين وضعيت به بهانه خطر بنياد گرائي تمام ارزش هاي انساني (و قوانين حقوق بشري) را به تعليق در آورد تا شخص حاكم (همان سازمان دول متحد و دولت آمريكا)<span style=""> </span>تصميمات جنايتكارانه خود را به راحتي به مرحله اجرا در اورد . با گذر زمان به ظاهر ما با پس لرزه هاي اين سياست جنگ طلبانه روبروايم اما به راحتي مي توان اين پس لرزه ها را با توجه به تهديد هسته اي ايران و وضعيت اسف بارعراق و افغانستان<span style=""> </span>به "پيش لرزه هاي" يك زلزله مهيب تعبير كرد . </span><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; color: rgb(34, 34, 34);"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: 4.75pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; color: rgb(34, 34, 34);" lang="FA"><span dir="RTL"></span>2وضعيت استثنائي همان تعليق قانون است ، در اين وضعيت قانون چيزي نيست جز خشونت عريان شخص حاكم اما چيز ديگري نيز در اين وضعيت بوجود مي آيد و آن نظم مردمي است كه وراي قانون قرار دارد ، اگر خون و جنايت به حد اعلي خود مي رسد اما همزمان هسته فاشيستي دولت نيز آشكار مي شود ، مردم در اين وضعيت ديگر تكيه گاهي در جريان هاي رفرميستي و اصلاح طلبانه ندارند ، نمي توانند به قانون چنگ بياندازند و اساسا" بايد تمام نظم قانوني قبلي را فراموش كنند . بنابراين اين وضعيت همانطور كه يك تهديد است يك فرصت تاريخي هم هست براي پي ريزي يك سياست ناب انقلابي كه وراي طبقه بندي دولتي و قانوني قرار دارد . در با توجه به اين صورت بندي از طرفي اين فرصت هم براي مردم ايران بوجود آمده كه نسل جديد ان چهره حقيقي - فاشيستي جمهوري اسلامي را پس از كودتاي انتخابي به عينه ديدند ،و هم براي خاورميانه كه تن رنج بري است حاصل جولان دهي قدرت هاي بزرگ كه از طرفي خود، بنيادگرائي را توليد كردند ، از طرفي به بهانه مبارزه با آن بر سر زنان و كودكان بمب ريختند و از طرفي سگ وحشي خود يعني دولت اسرائيل را در بيخ گوش اين ناحيه آماده باش زنده نگه داشته اند . </span><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; color: rgb(34, 34, 34);"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: 4.75pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; color: rgb(34, 34, 34);" lang="FA"><span dir="RTL"></span>3اينها حقايقي هستند كه بسياري از ما مي دانيم اما جدا از دشواري رويارويي مردم با اين قدرت ها ،معضل اساسي دست انداختن مردمان بر همان راهكارهاي آشنا هستند. كه "كسي كه در حال غرق شدن است به هر تكه چوبي چنگ مي اندازد!"بنياد گرائي اسلامي به عنوان نيرويي مبارز و شهادت طلب ، ملي گرائي كه اتفاقا" يك پاسخ اشتباه است به يك سوال اشتباه ! و هويت گرائي پست مدرني كه تماما " شيوه اي وارداتي است براي كنترل هر چه بيشتر توده ها . ما شاهد ظهور حاكمان پوپوليستي هستيم كه با شعار ملت و مذهب هم سيخ را مي خواهند و هم كباب را ، مردم را در مقابل قدرت هاي خارجي بسيج مي كنند براي چپاول بيشتر انها ، بنابراين ابائي ندارند از باج دهي پنهان به همان قدرت خارجي ، از طرفي بنيادگرائي به شكل واضحي چيزي از آب درنيامده جز مكملي براي سرمايه داري جهاني ، نه فقط در عرصه تئوريك به عنوان مازاد سرمايه داري بلكه خيلي صريح تر سلاحي شده اند براي كشتار بيشتر مردم در كنار بمب ها و تسليحات ناتو، ژست هاي اصلاح طلبانه اي مانند گفت گوي تمدن ها هم چيزي نيست جز روي ديگر سكه برخورد تمدن ها ، همانطور كه برخورد تمدن ها وظيفه اش سرپوش گذاري بر شكاف ها و درگيري هاي طبقاتي و فرهنگي درون تمدن است ! گفت گوي تمدن هاي خاتمي نيز نوعي گفتمان ملي مذهبي است براي يك دست كردن تفاوت هاي قومي ، مذهبي و طبقاتي ايران ،يك دروغ وقيحانه ! </span><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; color: rgb(34, 34, 34);"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: 4.75pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; color: rgb(34, 34, 34);" lang="FA"><span dir="RTL"></span>4با اين حال رفقا! چه جاي گله گي<span style=""> </span>كه در نبود چپ چيزي به بار نمي نشيند جز ارتجاع انواع "راست " ، امروزه مبارزه بين هژموني راست و مقاومت چپ نيست ، بلكه جدال بر سر هژموني راست و بحران ها و مازاد هاي همان راست است ! سرمايه داري با چپ درگير نشده بلكه با خودش ،براي بقاي خودش مبارزه مي كند ! و اين نهايت شي شدگي انسان و كالاواره شدن جهان است . به راستي كه شب جهان فرارسيده و با تمام بار غمناكش بايد گفت ما به پيشا تاريخ قدم گذاشته ايم . </span><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; color: rgb(34, 34, 34);"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: 4.75pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; color: rgb(34, 34, 34);" lang="FA"><span dir="RTL"></span>5چپ براي نوزائي خود بايد سنتش را به شكلي ديگر تفسير كند و تصاوير تاريخي خود را دوباره زنده كند ، در اينجا روي صحبت من با فعالان ايراني و براي شرايط ويژه ايران است . سنت چپ ايراني سالهاست كه خود را با واژه كارگر و حزب پيشرو سرگرم كرده است . اما با كمال صراحت بايد گفت اين "كارگر" (به عنوان يك مفهوم جامعه شناختي) بدل به "پرولتر" ( به معناي سوژه خوداگاه مبارزه ) نشده است . و تعجبي هم ندارد.همانطور كه گوبينو مي گويد :"هيچ ملتي مانند ايرانيان لياقت دلالي را در بين ملل دنيا ندارند" در واقع شيوه توليد ايراني در طول تاريخ از زور استبداد و ماليات و چپاول عقب مانده و ايرانيان را بدل به ملتي دلال و "تاجر" نموده ، قرار گرفتن در بين راه هاي ارتباطي بزرگ مثل جاده ابريشم ، نبود شيوه توليد فئودالي ، پايدار نبودن حكومت مركزي<span style=""> </span>و علل ديگر همه منجر به عدم بلوغ شيوه هاي توليد و در نتيجه طبقه كارگر "براي خود" شده است ، از ديگر سو با كشف نفت دولت مركزي كه خود را از فروش نفت باد مي كرد سيستم بوروكراسي عظيمي به راه انداخت كه بسياري از مردمان در اين بازوي حكومت جذب مي شدند ، پس بي دليل نيست كه امروزه راديكال ترين شكل مبارزه سياسي در ايران همان اصلاح طلبي با مهره هاي درون حكومتي است ، با اين شرايط انقلاب 57 مانند معجزه اي است ! اما معجزه اي نه از جانب ماترياليست ها بلكه از جانب روستاييان مذهبي ! نه ان انقلاب را چپ ها يا مجاهدين انجام دادند و نه حاصل قيام كارگران صنعتي خود آگاه بود . بلكه در واقع حاصل شورش حاشيه بر مركز توسط عامل وحدت بخش مذهبي بود كه خميني با تمام تيزهوشي آن را زميني كرده بود ، براي همين بسياري از فعالان چپ با آن همراه شدند ، مذهب نيرويي تماميت بخش بود كه منظره اي با شكوه پديد آورد ، گمان كردند اين دين زميني شده شيوه توليدي غير سرمايه دارانه پديد مي آورد و نهايتا" به سوسياليسم ختم مي شود اما اتفاقا" سرمايه داري بسيار "زميني تر" بود و نهايتا" نتيجه ،تلفيق سيستم حكومتي ولايت فقيه با سرمايه داري دولتي شد! </span><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; color: rgb(34, 34, 34);"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: 4.75pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; color: rgb(34, 34, 34);" lang="FA"><span dir="RTL"></span>6آيا بر اين اساس ما نبايد "حقيقت" را نه در طبقه كارگر و حزب پيشرو بلكه در جاي ديگري بجوييم؟ اين به معناي پشت كردن به سنت چپ راديكال نيست ، به عنوان مثال اين عبارات لنين كه" توده ها به طبقه ها تقسيم مي شوند، حزب ها بازنماينده طبقه ها هستند ،احزاب را رهبران اداره مي كنند " مسلما" كارآئي خود را از دست داده بالعكس آنچه ما شديدا" بايد بر آن تاكيد كنيم همان سياست وراي "دولت" در انديشه لنين است ،تاكيد لنين بر ابلهانه بودن تصور شكستن ساختار دولت از درون دولت به اين حقيقت منتهي مي شود كه دموكراسي نيز شكلي از دولت است و از درون دموكراسي پارلماني نمي توان دولت را از پا در آورد ؛ كه نتيجه بي توجهي به اين قاعده احزاب خنثي سوسيال دموكرات هستند. ماركس در اوج فعل و انفعلات بورژوازي بر روي همان خلا سيستم انگشت گذاشت يعني پرولتر، به همين صورت كار ما مشخص كردن خلا سيستم فعلي است ، يعني همان نقطه اي كه بايد بر اساس آن زير بناي فكري و عملي يك تغيير بنيادين ايجاد شود</span><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; color: rgb(34, 34, 34);"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: 4.75pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; color: rgb(34, 34, 34);" lang="FA"><span dir="RTL"></span>7تغيير بنيادين يا همان انقلاب هدف جريان قانون مند تاريخ نيست ،تاريخ نظمي ندارد ، سرمايه داري مي تواند قرن ها باقي بماند و با هر بحران دروني، خودش را دوباره سرپا نگه دارد ، انقلاب وقفه اي است در اين جريان طبيعي امور ، انقلاب نتيجه "تصميم راسخ " ما بر تغيير است و در اين راه بايد تصوير هايي را خلق كنيم ، ما احتياج به يك سازوكار فرهنگي گسترده داريم همانطور كه ملي گرائي از تصاوير و نمادهاي تاريخي خود را اشباع مي كند و سازوكاري هويتي را بر مي سازد ، پراتيك انقلابي و فعاليت در محيط هاي عمومي شهري تصويري از شجاعت و عزم راسخ ماست، همانطور كه بنيادگرايان اين شجاعت را دارند ولي نه در راه زندگي بلكه در راه مرگ ! چپ با آفرينش ، انعطاف و خلاقيت همان نفس آزادي است كه در مقابل هر نوع قانون ايجابي ،كنترل و محافظت ايستادگي مي كند. </span><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; color: rgb(34, 34, 34);"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: 4.75pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; color: rgb(34, 34, 34);" lang="FA"><span dir="RTL"></span>8نقطه آغازين اين سياست جديد نه انقلاب 57 است و نه تجربه شكست ها و سركوب هاي <span style=""> </span>گذشتگان ما ، بلكه دقيقا" از روز 25 خرداد سال 88 بايد آغاز شود . اشتباه آنجا بود كه مردم و رهبران سبز با تمام توان هر آنچه در گورهاي فاسد مذهب و سازشكاري بود دوباره رو كردند و به رخداد 25 خرداد خيانت كردند. مشخصه اصلي آن روزها شكستن نظم مستقر شهر بود . هر مكاني كاركرد سابق خودش را از دست داده بود و اين همه چيزي نبود جز شكستن سلطه دولت بر مردم ولو در طول چند روز ، هيچ عقيده غالب و معنا دهي در كار نبود از طرفي هيچ تفاوتي هم در كار نبود . هر كس مي توانست سوژه 25 خرداد باشد ، آنچه بود ايجاد يك نظم جدا از ساحت قانون بود ، انسان هاي جدا افتاده در سلطه خانه و خانواده ، سرگردان در بين دم و دستگاه بوروكراسي دولتي ، اسير روزمرگي و عادات ابلهانه هميشگي ،همديگر را يافتند "در خيابان" <span style=""> </span>آن هم با تماميت قدرت جمعي خود. اما اين به بهاي از دست رفتن فرديت ،آزادي و شخصيت مستقل هر كس نبود بلكه آن جمعيت ميليوني "مجموعه اي" بود كه توسط يك ابر ساختار مثل دولت ، "ساختار" نمي يافت . راهكار ما وفاداري به آن واقعه است و من فكر مي كنم جز از طريق سنت چپ نمي توان به ان انديشيد و سرانجامي مناسب (انقلاب و جامعه اي آزاد و برابر ) براي ان در نظر گرفت .</span><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; color: rgb(34, 34, 34);"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: 4.75pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; color: rgb(34, 34, 34);" lang="FA"><span dir="RTL"></span>9اگر انقلاب نويد چنين لحظاتي باشد آن زمان هميشه همچون رويايي در ذهن مردمان باقي خواهد ماند ، مرتجعين با عقل هاي سبك و سليم بورژوائي با ريشخند مارا دين داران سكولار شده و متوهمان رويايي مي نامند، در مقابل بايد از چنين القابي استقبال كرد ! حقيقت و رويا به شكل عجيبي ساختاري معجزه گون دارند ، همانطور كه پس از هر فاجعه طبيعي مذهبيون افراطي مي گويند "آخر الزمان نزديك است !" بايد روياي انقلاب را چنان همه گير كرد كه پس از هر بحران دولتي همه به آخرالزمان سيستم موجود فكر كنند يعني بگويند "انقلاب نزديك است "!؛</span><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; color: rgb(34, 34, 34);"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoListParagraph" dir="RTL" style="margin-right: -2.3pt; text-align: justify; text-indent: 1cm; line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; color: rgb(34, 34, 34);" lang="FA"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; color: rgb(34, 34, 34);" lang="FA">موارد ذكر شده در بالا تنها صورت بندي هايي ابتدائي است ، مسلما" در برابر نقد هايي كه بر اين متن وارد مي شود مي توان تجربياتي آموخت و توضيحات مفصل تري داد تا در نهايت با رفع اشكلات و ابهامات از دل اين نوشته بتوان برنامه اي منسجم<span style=""> </span>و غني براي مبارزه پياده كرد . </span><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; color: rgb(34, 34, 34);"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; color: rgb(34, 34, 34);"><o:p> </o:p></span></p> goftemanchaphttp://www.blogger.com/profile/06580167707806044163noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5256198845632932525.post-53986247551473346522010-09-07T19:14:00.000-07:002010-09-07T19:26:44.137-07:00خطاب به كوتوله هاي فلسفه<div style="text-align: justify;"><a style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJzTe6AkL1BIAy2BFJ6rH7sMmaq8PAzmL8ZWsD63V5lUYZLwYGMb_1E35ra4ygbOnr0rE5DGKBmLQ31FvGJzt7RYzqRBpy1pznqLT-ZI8DTXzKEjEpGqSmn4efjdIg-4USoo2whbNx9A8/s1600/abed+rezayi.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 200px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJzTe6AkL1BIAy2BFJ6rH7sMmaq8PAzmL8ZWsD63V5lUYZLwYGMb_1E35ra4ygbOnr0rE5DGKBmLQ31FvGJzt7RYzqRBpy1pznqLT-ZI8DTXzKEjEpGqSmn4efjdIg-4USoo2whbNx9A8/s200/abed+rezayi.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5514363185652008386" border="0" /></a><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;">عابد رضايي</span>
<br /><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 12"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 12"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="themeData" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:trackmoves/> <w:trackformatting/> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:donotpromoteqf/> <w:lidthemeother>EN-US</w:LidThemeOther> <w:lidthemeasian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:lidthemecomplexscript>FA</w:LidThemeComplexScript> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> <w:splitpgbreakandparamark/> <w:dontvertaligncellwithsp/> <w:dontbreakconstrainedforcedtables/> <w:dontvertalignintxbx/> <w:word11kerningpairs/> <w:cachedcolbalance/> </w:Compatibility> <m:mathpr> <m:mathfont val="Cambria Math"> <m:brkbin val="before"> <m:brkbinsub val="--"> <m:smallfrac val="off"> <m:dispdef/> <m:lmargin val="0"> <m:rmargin val="0"> <m:defjc val="centerGroup"> <m:wrapindent val="1440"> <m:intlim val="subSup"> <m:narylim val="undOvr"> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" defunhidewhenused="true" defsemihidden="true" defqformat="false" defpriority="99" latentstylecount="267"> <w:lsdexception locked="false" priority="0" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Normal"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="heading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="35" qformat="true" name="caption"> <w:lsdexception locked="false" priority="10" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" name="Default Paragraph Font"> <w:lsdexception locked="false" priority="11" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtitle"> <w:lsdexception locked="false" priority="22" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Strong"> <w:lsdexception locked="false" priority="20" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="59" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Table Grid"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Placeholder Text"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="No Spacing"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Revision"> <w:lsdexception locked="false" priority="34" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="List Paragraph"> <w:lsdexception locked="false" priority="29" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="30" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="19" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="21" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="31" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="32" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="33" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Book Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="37" name="Bibliography"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" qformat="true" name="TOC Heading"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1107304683 0 0 159 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; text-align:right; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-font-family:Arial;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; font-size:10.0pt; mso-ansi-font-size:10.0pt; mso-bidi-font-size:10.0pt; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:Arial;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 72.0pt 72.0pt 72.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} </style> <![endif]--> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";" lang="FA">چند ماه پيش انتشار مطلبي توسط يكي از شارحان جديد پست ماركسيست به نام امين قضايي توجه من را جلب نمود كه ذهن را كاملاً مخدوش مي كند و ايشان از جمله در مقام نقد لنين و ماركس بر آمده و مي گويد:<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";" lang="FA">"از ماخ تا فوئرباخ از ماركس تا لنين همگي نشانه را اشتباه رفته بودند، دگم بورژوازي ايده آليسم آن نيست، بلكه واقعيت گرايي آن است."<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";" lang="FA">البته من اينجا در مقام دفاع از ماخ و فوئرباخ نيستم ولي نتيجه مطالعاتم در ماركسيسم اين وظيفه را به من محول كرد تا پاسخ اين رفيق پُست ماركسيست را بدهم.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";" lang="FA">ابتدا كه اين فيلسوف ظاهراً ماركسيست تازه به دوران رسيده در گام اول با استفاده از ادبيات فيلسوفان پسامدرن و ايجاد محملي در درون جمله با اشاره به عادت قرباني واقع شدن توده هاي انساني و نقد اين چنيني و نشان دادن جسارت خود، سعي بر آن دارد تا در تفكر با چنين جملات پيچيده اي كه خاصه فلاسفه پسامدرن است خود را با نقد اشخاص مذكور در جمله در رتبه اي بالاتر قرار دهد و سعي بر تعميم نظرات خود در درون فلسفه مدرن به عنوان يك ماركسيست چيزي را به آن اضافه نموده باشد حال اينكه بحث اين چنيني ايشان در فضاي گم شده مطالعاتي ايران حرفي نه چندان جديد اما در غرب و وفور فلاسفه كاغذي اين چنيني حرفي پوسيده است.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";" lang="FA">اما در گام دوم مي پردازيم به اين نكته كه چگونه ماركس دگم بورژوازي را ايده آليسم آن اعلام مي دارد كما اينكه در نزد ماركس ريشه تمامي مسائل به مناسبات مادي و اقتصادي باز مي گردد يا همان واقعيت و اين چنين است كه نظريات ماركس شامل ساطور كور قصابي اين فرد نمي گردد.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";" lang="FA">جزئي گويي هاي ماركس و نقدش بر اساس واقعيت بر بورژوازي مخصوصاً در كتاب سهمگين اش يعني كاپيتال و درك عيني اش از مسائل و نقدي بر اساس اين نوع ديدگاه حاكي از آن است كه وي بيش از هر چيز چشم خود را باز كرده و بر اساس عينيات دركي عميق يافته و بر روي آن نقدي بر واقعيت موجود دارد كه خود اين واقعيت به واقع حقيقي نيست و واقعيتي است فروخورده به واسطه ايده آليسم حاكم كه دستگاه اعمالش را دولت معرفي مي نمايد كه لنين در كتاب دولت و انقلاب خود تفكرات اين چنيني را زير ضرب فلسفه ماركسيستي اش نابود مي كند و اما ديدگاه قضايي بيشتر نارسيستي است تا ماركسيستي.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";" lang="FA">اما بحث من با قضايي از درك ماركس نسبت به حقيقت گشوده مي شود كه آن را بدين گون فرموله مي كند:<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";" lang="FA">واقعيت + قدرت = حقيقت<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";" lang="FA">اما اين فرمول را بايد از ديد ماركسيستي جز به جز هم بررسي كرد تا بحث بيشتر شكافته شود يعني ما تعريف را هركدام جداگانه بررسي كنيم<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";" lang="FA">براي مثال انسان واقعاً در دنيا موجود است اما از آن زمان آنرا حقيقي مي نماميم كه قدرت وي نيز تواماً با وي موجود باشد يك انسان مرده واقعاً موجود است اما حقيقتاً موجود نيست چرا كه قدرت خود را از ديگر از كف داده است پس حقيقت ايده آل نيست بلكه نتيجه كاتاليز واقعيات مادي و قدرت(كاتاليزور) هاي برخواسته از آن بوده است و خود بالقوه يك ماتريال مي تواند باشد.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";" lang="FA">براي اثبات اين حرف بايد اشاره اي داشت به تحولات عميق توليدي و اجتماعي باز هم براي نمونه و اثبات گفته هايم انقلابات صنعتي و بورژوازي بهترين و قابل درك ترين نمونه است اما نچندان كامل زيرا كه بحث ما بر دگم هاي بورژوازي قرار گرفته است.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";" lang="FA">در دوره هاي پاياني نظامات فئودالي جهان در يك دو راهي به سر مي برد يا پيروزي انقلاب به واسطه ي قدرت هاي بورژوازي كه واقعيت آنرا سيستم توليدي پيشرفته و عدم پاسخ گويي سيستم توليد دهقاني ايجاب مي كند يا از هم گسيختگي نظام كه به بهاي قحطي هاي چند صد سال و جان انسانها تمام مي شود، ذاتاً در چنين شرايطي با وجود نيرو هاي (قدرت) تغيير بر اساس واقعيت موجود كه تنها يك راه اساسي باقي مي ماند كه آن هم نابودي ايده آليسم است كه زاده مناسبات توليدي و مالكيت بوده كه به شكل ارگانهاي قهري براي حفظ شرايط موجود به نفع مالكين عروج مي يابد و آن هم انقلاب است:<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";" lang="FA">يعني نابودي قدرت توسط قدرت<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";" lang="FA">اما كدام قدرت؟
<br />قدرت براي تغيير اساساً قدرتي ايده آليستي و دگم نبوده، زيرا كه نه تنها خواهان حفظ شرايط موجود نبوده بلكه خواستار نابودي و دگرگوني وضعيت است، زيرا زاده واقعيتي است كه تاب حفظ امر واقع را ندارد و مي خواهد به عنوان يك كاتاليزور نقش ايفا نموده و حقيقت را دست يازد اما درست در همين هنگام پيروزي انقلاب اين چنيني است كه بورژوازي هم گوركنان خود را از دل خاك بيرون مي كشد و هر لحظه كه از عمرش مي گذرد و وجود نيروها و قدرت هاي تغيير را بيشتر در جامعه زاده خود احساس مي كند دست به ساختن دستگاه هاي ايده آليستي براي شرايط موجود زده و از يك نيروي انقلابي به عنوان يك ايده آليستي دگم عروج يافته و در جهت حفظ نظام كه ضامن منافع آن است، بايد كه افول يابد و چنين است كه روز به روز بر دامنه دستگاه تبليغات و حفظ ايده آل هاي خود مي كوشد كه زندان ها و رسانه هاي گوناگون آن نمونه آن است.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";" lang="FA">اما ماركس خود قبل از آن كه امين قضايي بداند نقد بر ايده آليسم را بر پايه واقعيت اي گذاشته كه قدرت تغيير خود را نيز بالقوه دارد يعني انقلاب كارگري كه ابتدا بايد براي رسيدن به حقيقت زمان حال در مناسبات توليدي يعني رسيدن به جامعه كمونيستي دستگاه دگماتيك آن را كه از واقعيت به دور بوده و بر اساس حفظ منافع بورژوازي كاملاً ايده آليستي است را نابود نمايد و شما مي توانيد در اين مورد براي كسب آگاهي هاي بيشتر به چه بايد كرد لنين مراجعه كنيد.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";" lang="FA">اما در قسمت دوم بايد بپردازيم كه اصولاً هدف نويسنده از اين جملات قصار چيست؟<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";" lang="FA">جمله مذكور اين نكته را به ذهن متبادر مي كند كه گويا در نزد ماركس ايده آليسم و واقعيت در برابر همديگر قرار مي گيرند حال آنكه واقعيت موجود را ايده آليسم برخواسته از منافع يك اقلیت استثمارگر جامعه ساخته و مي سازد اما اين واقعيت تا بدانجا به واسطه ايده آليسم به پيش مي رود كه تضادهاي عمده و بحران ها كه زمان انقلابات است فرانرسيده و آنجا كه در خطر سقوط قرار مي گيرد دگم خود را نمايان مي كند هر چند كه سيستم بايد واقعاً به سمت نابودي و انحلال برود دستگاه هاي سركوب خود را نمايان تر كرده و از اين پس تماماً واقعيت (بدنه نيروهاي تغيير) در سويي و اما ايده آليسم و قدرت در سويه اي ديگر يكسر از واقعيت جدا مانده و براي بقاي قدرت سعي بر تضعيف واقعيتي مي كنند كه خود ساخته اند.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";" lang="FA">بدينسان بورژوازي واقعيت گرا نبوده زيرا يا خود آن را با تفكر خود بر اساس منافع اش مي سازد كه در تركيب جامعه او ساختار برآمده اي است از:
<br />ايده آليسم+قدرت = امرِواقع = نابودي واقعيت<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";" lang="FA">كه يا در ادامه قدرت را تماماً در جهت نابودي واقعيت به كار مي بندد تا آن جا كه نيروي اجتماعي قدرت تغيير (كارگر) به مثابه يك ساختار همگون (طبقه) ديگر محو مي شود.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";" lang="FA">بدين شكل دگم بورژوازي نه واقعيت گرايي كه ايده آليسم سازنده قدرت هاي تغيير بدون ساختار است و تا بدان جا پيش مي رود كه تفكر خود را به عنوان واقعيت به واسطه قدرت جدا از واقعيت به خورد جامعه داده و تفكرش به عنوان قدر مطلق واقعي در جامعه پذيرفته مي شود، اما اين واقعيت سازي كاذب بر اساس شناسايي ماديات جامعه و نيروهاي ماحصل آن است.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";" lang="FA">امين قضايي كه انساني فيلسوف ماب است دايره تفكر اين چنيني اش در جايي شكل مي گيرد كه تفكر ظاهراً ماركسيستي اش هم خود را از طبقه كارگر، اين نيروي سازمان يافته ضد سرمايه داري جدا كرده و شكلي فرا واقعيت هم چون دولت پيدا كرده است و در اين صورت است كه نقدش را بر لنين و ماركس چنين ارائه مي دهد. <o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";" lang="FA">اما همچنان هم بنا بر تفكر ايده آليستي و بلانكيسيستي اش كه طبقه كارگر در آن جايي ندارد و اساس تغيير جامعه را بر روي نيروهاي بي ساختار و غير واقعي از جمله جنبش نامعلوم سرنگوني طلبي به رهبر جريان مطبوع ايشان قرار مي دهد و اما اين جنبش معرفي شده براي نابودي سرمايه داري را كه اساساً غير واقعي بوده مگر با حضور و به رهبر طبقه كارگر توسط منصور حكمت را خجولانه جنبش هاي رهايي بخش مي خواند.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";" lang="FA">ايشان در زمان حال هر چه كه مي بافد تارهاي پوسيده تئوري هاي شكست طلبانه حكمت است در طرحي ديگر اما اين خيال پردازي ها و ايده آليسم سازي ها در عملكرد احزاب چند پاره كمونيسم كارگري حكمت عدم كاركرد خود را به اثبات رسانده است.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";" lang="FA">پس اصلاً سعي نكنيد در قامت يك فيلسوف كوتوله اين حرافي هاي ضد تغيير راديكال را به اسم كمونيسم به خورد جامعه دهيد كنار بكشيد و هم پيماني خود را با نيروي متحجر سلطنت طلب ها و حجاريان ها را علني كنيد.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> <span dir="RTL" style="font-size: 11pt; line-height: 115%; font-family: "Times New Roman","serif";" lang="FA">اگر خجول هستيد بگوييد تا ما برايتان افشا كنيم.</span>
<br />
<br /></div>goftemanchaphttp://www.blogger.com/profile/06580167707806044163noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5256198845632932525.post-4434893005597036822010-09-07T19:08:00.000-07:002010-09-07T19:12:55.197-07:00مصاحبه با دو فعال دانشجويي كمونيست يعني پريسا نصرآبادي و امير محسن محمدي در خصوص وضعيت كمونيسم در خاور ميانه و چگونگي و امكان پيروزي آن<div dir="rtl" style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 12"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 12"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="themeData" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:trackmoves/> <w:trackformatting/> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:donotpromoteqf/> <w:lidthemeother>EN-US</w:LidThemeOther> <w:lidthemeasian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:lidthemecomplexscript>FA</w:LidThemeComplexScript> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> <w:splitpgbreakandparamark/> <w:dontvertaligncellwithsp/> <w:dontbreakconstrainedforcedtables/> <w:dontvertalignintxbx/> <w:word11kerningpairs/> <w:cachedcolbalance/> <w:usefelayout/> </w:Compatibility> <m:mathpr> <m:mathfont val="Cambria Math"> <m:brkbin val="before"> <m:brkbinsub val="--"> <m:smallfrac val="off"> <m:dispdef/> <m:lmargin val="0"> <m:rmargin val="0"> <m:defjc val="centerGroup"> <m:wrapindent val="1440"> <m:intlim val="subSup"> <m:narylim val="undOvr"> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" defunhidewhenused="true" defsemihidden="true" defqformat="false" defpriority="99" latentstylecount="267"> <w:lsdexception locked="false" priority="0" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Normal"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="heading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="35" qformat="true" name="caption"> <w:lsdexception locked="false" priority="10" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" name="Default Paragraph Font"> <w:lsdexception locked="false" priority="11" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtitle"> <w:lsdexception locked="false" priority="22" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Strong"> <w:lsdexception locked="false" priority="20" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="59" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Table Grid"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Placeholder Text"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="No Spacing"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Revision"> <w:lsdexception locked="false" priority="34" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="List Paragraph"> <w:lsdexception locked="false" priority="29" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="30" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="19" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="21" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="31" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="32" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="33" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Book Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="37" name="Bibliography"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" qformat="true" name="TOC Heading"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; text-align:right; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} .MsoPapDefault {mso-style-type:export-only; margin-bottom:10.0pt; line-height:115%;} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:72.0pt 72.0pt 72.0pt 72.0pt; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;} </style> <![endif]--> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style=";font-family:";" lang="FA">1<b>.مشاهدات عيني حاكي از آن مي باشد كه سیر تحولات سرمايه داري در نقاطي دور از</b></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style=";font-family:";" lang="FA">مركز آن رقم مي خورد ، امروز بيشترين جاذبه آلترناتيو چپ و كمونيستي باز هم نه در</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style=";font-family:";" lang="FA">غرب تماماً صنعتي كه در كشور هايي چون يونان، تركيه و ايران رقم مي خورد با اين</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style=";font-family:";" lang="FA">اوصاف شما فكر مي كنيد احتمال پيروزي اين آلترناتيو در صحنه مبارزات مردمي چقدر و</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style=";font-family:";" lang="FA">چگونه مي تواند باشد؟</span></b><span style=";font-family:";" lang="FA"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style=";font-family:";color:red;" lang="FA">پریسا نصرآبادی:</span><span style=";font-family:";" lang="FA"> جوابی که می خواهم به سوال اول شما بدهم نه بر اساس پیش فرض های تئوری های مرکز-پیرامونی است، نه مدل های توسعه و نه حتی حلقه های ضعیف سرمایه داری. صرفا فکر می کنم اگر بر مجموعه ای از مشاهدات عینی و فاکت ها تکیه کنیم کفایت می کند.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style=";font-family:";" lang="FA">کشورهایی که شما از آن نام بردید چه به دلیل موقعیت ویژه شان در منطقه ای چون خاورمیانه و چه به دلیل وضعیت بین قاره ای شان، چنانچه حامل تحرکات جدی باشند، بر کشورهای دیگر منطقه و مجاور خود تاثیرات غیرقابل انکاری می نهند. یک فاکتور خیلی مهم که باید آن را در تحلیل فاکت ها لحاظ کنیم مساله بحران اقتصادی است. همان طور که حتما بحران سیاسی –اقتصادی در یونان و تلاطم های داخلی آن را دنبال کرده اید، شرایط ویژه ای با بروز بحران جهانی و رکود عظیم اقتصادی واقع شده که چند نکته رو به ما یادآور میشود: اول این که بحران های ادواری سرمایه داری نمایانگر یک ویژگی و خصلت درون ذاتی سرمایه داری است بحران یک شاخص اساسی برای درک ما از سرمایه داری، دینامیسم درونی آن و درک تضاد های موجود در آن است که به ویژه در آن تئوری گرایش نزولی نرخ سود که مارکس مطرح کرده است اهمیت می یابد.<span style=""> </span><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style=";font-family:";" lang="FA">ورود به دوره سرمایه داری مالی و گسترش آنچه که مارکس آن را «نظام اعتباری» می نامید شاخصی قابل توجه از دوران اخیر سرمایه داری است که خود موجد بحران های جدی در این سیستم بوده است که تا هم اکنون نیز به شدت در حال بازتولید بحران در سیستم اقتصاد جهانی است</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span dir="LTR"></span>.</span><span dir="RTL"></span><span style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="RTL"></span> به نظر می رسد که مشکل نمای نظام سرمایه داری، «بحران» به مثابه امری وجودی باشد که در تمام ادوار سرمایه داری رخ نموده و سرمایه داری تا به امروز، ضمن دست و پنجه نرم کردن با بحران های متعدد در سیکل های حدودا 40 ساله، در پایان نخستین دهه هزاره سوم، با جدی ترین بحران خود مواجه گشته است</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span dir="LTR"></span>.</span><span style=";font-family:";" lang="FA"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style=";font-family:";" lang="FA">يک برداشت مسلط در ميان منتقدين سرمايه داری اين است که بحران سرمايه داری، به ويژه بحرانی همچون بحران طولانی و جدی ای که اکنون در آن بسر می بريم، شاهدی است دال بر اينکه سرمايه داری به مثابه يک سيستم عينی در حال زوال است. معنای زوال يا اين است که بحران، شالوده "سوسياليسم" را پرورده است و يا اينکه سرمايه داری توسط تضادهای خودش به سمت از هم پاشيدگی می رود.<span style=""> </span><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style=";font-family:";" lang="FA"><span style=""> </span>تبلیغاتی که در بابِ سرخوردگی گسترده از پروژه انقلاب و فقدان يک طبقه کارگرِ معترض صورت می گیرد، پناه بردن به اين ايده که سرمايه داری به مثابه سيستمی عينی به هرحال دوران شکوفائی<span style=""> </span>اوليه اش و دوران ميانیِ رو به زوال اش را گذرانده و بطور اجتناب ناپذيری بسمت از هم گسيخته گی می رود، وسوسه ی قابل درکی است. در یک نگاه کلی به نظر می رسد که جنب وجوش ذهنی برای تغيير انقلابی غايب است، شدت و حدت بحران کنونی جهانی خود را به مثابه دليلی ارائه می دهد که شرايط عينی، خودش موجب تغييری در چشم انداز انقلاب خواهد شد.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style=";font-family:";" lang="FA">در مورد کشورهای اروپای غربی و ایالات متحده ( ستاد فرماندهی ژنرال های جهانی سازی ) و جنبش کارگری و احزاب کمونیست شان، در ایران بسیار تنگ نظرانه اظهار نظر می شود. فقط کافی است به اعتصاب عظیم معدنچیان انگلیسی در 25 سال گذشته<span style=""> </span>هزاران اعتصاب ریز و درشتی که در سال های اخیر در این کشور ها روی می دهد و رسانه های بورژوازی صدایش را هم در نمی آورند توجه کنید. ( مقایسه کنید با مثلا ازدواج چندم فلان هنرپیشه و یا تشریفات و ضیافت های باشکوهی! که حاکمان<span style=""> </span>روسای دول پس از مذاکرات دیپلماتیک بی بو و خاصیتشان برگزار می کنند و رسانه های دمکراسی غربی هر روز و هر ساعت به خورد خلایق می دهند).<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style=";font-family:";" lang="FA"><span style=""> </span>درست است که طبقه کارگر در این کشورها دیگر آن پویایی و رزمندگی سال های پس از جنگ دوم جهانی را ندارند و احزاب چپ هم با عوارض پسا جنگ سردی هنوز دست در گریبان هستند اما با نگاهی به سطح تشکل یابی کارگران و سنت های مبارزاتی آن ها، این که اتحادیه های بزرگ و قدرتمندی وجود دارند که با تغییر کاربری آن ها و حاکم شدن سنن و سبک کار کمونیستی میتوان دریافت که مبارزه و افق سوسیالیستی در این کشور ها کماکان موضوعیت دارد. از طرف دیگر ، اندیشمندان مارکسیست بزرگی در غرب فعالیت می کنند که کمونیست های ایرانی به گنجینه فکری آن ها بی اندازه محتاج اند. کسانی چون کلیف، بن سعید، پری اندرسون وهاروی نام های آشنایی برای فعالین چپ در کشوری چون ایران هستند.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style=";font-family:";" lang="FA">بنابراین خیلی خلاصه می توان ترجمه شرایط فعلی را چنین بیان کرد که شرایط عینی تغییرات انقلابی فراهم است و به ویژه گره خوردن بحران های اقتصادی به بحران های سیاسی در کشورهایی نظیر ایران یا ترکیه این شرایط عینی را از هر سو تقویت کرده اما عنصر ذهنی غایب است و در سردرگمی، پراکندگی و در فقدان یک استراتژی سوسیالیستی به سر می برد. بدیهی است که در صورت آماده بودن این عنصر ذهنی شرایط محقق شدن یک آلترناتیو چپ و سوسیالیستی به طور خاص موجود است، چرا که یک آلترناتیو سوسیالیستی توان جواب دادن به نیازهای جامعه، ارائه راه حل و رفع مشکلات و بحران های اقتصادی، سیاسی و اجتماعی را به روشنی دارد و غایت و مقصود آن هیچ چیز جز برگرداندن موقعیت و شانیت انسانی به انسان ها نیست.</span><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style=";font-family:";color:red;" lang="FA">امير محسن محمدي:</span><span style=";font-family:";" lang="FA"> جاذبه ی شدید آلترناتیو کمونیستی در این کشورها ریشه ی</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">عمیق اجتماعی دارد، چرا که از طرفی در کشورهای بلوک شرق آسیا در حال حاضر تا حدود</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">زیادی پشیمانی عمومی از فروپاشی شوروی وجود دارد، اختلاف طبقاتی شدید تر از قبل شده</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">و فشارهای اقتصادی ناشی از قطع حمایت های مسکو، حتی خاطرات زیبایی را به ذهن نسلی</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">که دوره ی گذشته را به خاطر دارند حداقل از نظر رفاهی و اقتصادی متبادر می سازد، در</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">این میان بحران اقتصادی سرمایه داری نفس جوامع غربی را گرفته است و مردم کشورهایی</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">مانند ایران ترکیه و یونان که دروازه ی میان شرق غرب اند اکنون با یک انتخاب سرنوشت</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">ساز برای تعیین اردوگاه خود مواجه هستند. با تمام این اوصاف احتمال پیروزی</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">آلترناتیو چپ در این مناطق همچنان بیشتر از اروپا و امریکا و بطن سرمایه داری است</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">چرا که سرمایه داری در این کشورها به تنیدگی سایرین نیست و فاشیسم عریان این نظام</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">ها از طرف دیگر امکان دفاع ایدئولوژیک از لیبرالیسم را بسیار مشکل تر می کند، به</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">بیانی دیگر در این کشورها فضای مبارزاتی به خط مقدم جبهه ی مبارزه با سرمایه داری</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">شبیه تر است، قدرت داشتن بورژوازی وابسته در این کشورها فضایی مانند کشورهای تحت</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">الحمایه از آن دست که در امریکای جنوبی بود به وجود آورده است، امکان مبارزات</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">مسلحانه هم که هنوز در این میان از بین نرفته موجب رادیکال تر شدن فضا گشته و گذشته</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">از این هم کشور های فوق و کلا خاورمیانه رکورد دار کودتاهای نظامی هستند و کودتا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">خود به عنوان عامل تحریک کننده ای برای شوراندن غشر شکست خورده ی جامعه برای تغییر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">وضع موجود است، نابرابری شدید و اختلاف طبقاتی نیز در این فضا به صورت وحشیانه ای</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">عریان است و همه ی این عوامل در کنار هم سبب قدرت گرفتن آلترناتیو چپ برای تغییر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">وضع و ایجاد یک دنیای بهتر است</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span dir="RTL"></span><span style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="RTL"></span>2<b>.از نظر شما اين مبارزات احزاب كمونيستي</b></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style=";font-family:";" lang="FA">چگونه بايد باشند و آيا شانسي براي پيروزي دوباره كمونيسم در جهاني كه بلوك شرق تحت</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style=";font-family:";" lang="FA">عنوان كمونيسم يك با فروريخته باز هم وجود دارد؟<o:p></o:p></span></b></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style=";font-family:";color:red;" lang="FA">پریسا نصرآبادی:</span><span style=";font-family:";" lang="FA"> راستش فکر می کنم هیچ کس به اندازه خود کمونیست ها از زمانی که دستاوردهای انقلاب 1917 روسیه توسط سرمایه داری ملی – دولتی مصادره شد و اساسا چیز دیگری شد، اتحاد جماهیر شوروی و بلوک شرق را نقد نکرده اند و بیشترین قربانیان آن هم صادق ترین کمونیست های آن روزگاران بودند، بنابراین با این که این کشورها به رهبری شوروی را "بلوک کمونیستی فروریخته" بنامیم<span style=""> </span>مخالفم. یکی از تعاریف کلاسیک تحلیل شوروری به مثابه یک سرمایه داری دولتی است که به هیچ عنوان ربطی به تولید اجتماعی شده ي سوسیالیستی ندارد و موقعیت طبقه کارگر در هر سیستم، معیاری کلیدی برای تبیین و توضیح ساختار تولیدی و اقتصادی و نیزدستگاه سیاسی آن کشور است که در مورد <o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style=";font-family:";" lang="FA">حقیقت دیگر این است که آوار این بلوک فرو ریخته بر سر کمونیست ها در اقصی نقاط جهان باعث شده که کار همه ما بسیار دشوار باشد، چرا که به ویژه با توجه به تبلیغات پساجنگ سردی و هجوم ایدئولوژیک نئولیبرالیسم، ما واقعا راه دشواری در پیش داریم که به نام کمونیسم بجنگیم و برای تحقق آن<span style=""> </span>مثلا به ویژه در کشورهای مذهب زده خاورمیانه ای یا کشورهایی که مهم ترین آماج نئولیبرالیسم پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی بوده اند<span style=""> </span>مبارزه نماییم. اما نباید فراموش کنیم که نبرد ما نبرد عقیده ها و ایدئولوژی ها نیست. ما در پشت یک ایدئولوژی سنگر نگرفته ایم تا با ایدئولوژی های دیگر مثل دموکراسی خواهی یا نئولیبرالیسم یا بنیادگرایی بجنگیم! ما عظیم ترین پشتوانه هر نبرد را داریم و آن عینیت است. نبرد ما شالوده مادی دارد. شاید ما هنوز نتوانسته ایم درست محتوای نبردمان را توضیح بدهیم، اما در مربوط بودن ما به این نبرد و شانس ما برای پیروزی لحظه ای نمی توان شک کرد.</span><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style=";font-family:";color:red;" lang="FA">امير محسن محمدي:</span><span style=";font-family:";" lang="FA"> درمورد روش کار این احزاب</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">نمی توان مدل مشخصی در این لحظه ارائه کرد چرا که بر اساس اصل انکار ناپذیر رئال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">پلتیک به عنوان یک سنت گریز ناپذیر مبارزاتی چپ، باید در شرایط زمانی و مکانی خود</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">انتخاب شوند و قابل تغییر باشند، در مورد امکان پیروزی کمونیسم هم باید عرض کنم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">فروپاشی بلوک شرق نه تنها امکان پیروزی کمونیسم را زیر سوال نبرده است بلکه این</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">شبحی که دنیا را درنوردیده است را از قید بندهای بوروکراتیک و استالینیستی رهانیده</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">است، دیگر کمونیسم یک نهاد دارای قدرت دولتی نیست بلکه راه حلیست برای حل مشکلات</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">جهانی و رهایی اکثریت تحت ستم، اکنون نیروهای پیشرو مترقی در سراسر جهان پرچم دار</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">این حرکت هستند و با وجود قلت تعداد در بعضی نواحی هنوز هم اصلی ترین چالش سرمایه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">داری با آنهاست، و پر واضح است که درصورت تشکیل یک بین الملل قوی شاهد عروج بسیار</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">قوی آن خواهیم بود، کمونیسمی به روز شده که درصورت فراگیرتر شدن اشتباهات گذشته را</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">تکرار نخواهد کرد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span dir="LTR"></span>. <o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span dir="RTL"></span><span style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="RTL"></span>3<b>.در اين ميان خط فاصل شما با كمونيسم واقعاً موجود در</b></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style=";font-family:";" lang="FA">زمان شوروي چيست و چه تضميني وجود دارد كه باز هم جامعه به همان سمت سير قهقرايي</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style=";font-family:";" lang="FA">حركت نكند به مانند شوروي حركت نكند؟<o:p></o:p></span></b></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style=";font-family:";" lang="FA">پریسا نصرآبادی:در سوال 2 جوابی داده شده</span><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style=";font-family:";color:red;" lang="FA">امير محسن محمدي:</span><span style=";font-family:";" lang="FA"> من شخصاً با این اصطلاح خط فاصل موافق</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">نیستم، اتحاد جماهیر سوسیالیستی شوروی تنها در یک دوره است که تحت حاکمیت استالین</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">قرار می گیرد و قبل و بعد از آن نه، شوروی حتی در زمان استالین به موفقیت های بزرگی</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">رسید، بی سوادی ریشه کن شد، درصد زنان شاغل نزدیک به درصد مردان شد، شوروی به دومین</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">تولید کننده ی صنعتی دنیا تبدیل شد و حتی در تیراژ مطبوعات رکورد تاریخ را شکست،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">مشکل با همه ی موجودیت شوروی نیست مشکل با نقض آزادی های بنیادی و بوروکراسی سازمان</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">داده شده در زمان استالین است، مشکل شعار جامعه ی بی طبقه است درصورتی که درمقابل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">طبقه ی اکثریت مولد ثروت، طبقه ی دولت شکل گرفت: وقتی مالکیت منافع و ابزار تولید</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">به جای پرولتاریا به دولت تحویل داده می شود</span><span style=";font-family:";" lang="FA"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style=";font-family:";" lang="FA">4<b>.آيا با شرايطي كه خاور ميانه و منطقه مركزي اوروسيا هم اكنون داشته و به</b></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style=";font-family:";" lang="FA">بالاترين حد پيشرفت تكنولوژيك نرسيده است مخصوصاً كشوري مانند افغانستان موجبات</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style=";font-family:";" lang="FA">آنرا فراهم نمي آورد كه شرايطي همچون روسيه پيدا كرد؟<o:p></o:p></span></b></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style=";font-family:";color:red;" lang="FA">پریسا نصرآبادی:</span><span style=";font-family:";" lang="FA"> پاسخ این سوال شما را از آن طرف پاسخ می دهم و آن این که، گویا شما دلیل شکست خوردن انقلاب 1917 روسیه را در این می دانید که ضعیف ترین حلقه در کشورهای سرمایه داری بوده است و فرماسیون های تولیدی پیشاسرمایه داری و سرمایه داری کنار هم قرار گرفته بودند!<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style=";font-family:";" lang="FA">اگر بنا بر چنین تحلیلی بود تا به آخر لنین در کنار کائوتسکی و علمای عظام سوسیال دمکرات اروپا می ایستاد و از انحطاط آن ها نیر تاسی می کرد. که نکرد. و به درستی!<span style=""> </span>و الان در نقطه ای از تاریخ ایستاده ایم که سرمایه داری کوره دهی را در دور ترین نقطه دنیا از قلم نینداخته و همه جا بساط خودش را گسترده و از یک جا ماده خام تولید می کند، از یک نقطه نیروی کار ارزان و همه جا هم در سطوح مختلف بازار فروش کالای تولیدی دارد، از کالاهای بنجل تا با برندهای مشهور و اجناس مرغوب.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style=";font-family:";" lang="FA">کشورهایی چون افغانستان که به محل منازعات امپریالیستی تبدیل شده اند، در رده کشورهایی هستند که در دسته بندی های روتین آکادمی های بورژوایی یافت نمی شود و آن هم "کشورهای عقب نگه داشته شده" است. کشورهایی که در جنگ مداوم به سر می برند، چرا که باید تبعات رقابت های کشورهای امپریالیستی در مناطق مختلف را متحمل شوند. بنابراین وضعیت فعلی چنین کشورهایی یک وضعیت تحمیل شده به آن ها و خوشایند دول امپریالیستی است. به این معنا ابداً، راه پیشرفت های به ویژه تکنولوژیکی کاملا باز است اگر بر اساس دینامیسم . این نگرش جبری و خطی که گویا مراحل ویژه ای هستند که باید تمام کشورها از سر بگذرانند تا بدان حد از پیشرفت در چارچوب فرماسیون سرمایه داری برسند که قابلیت انقلاب سوسیالیستی شان را رقم بزنند، کاملا لیبرالی است و ابدا در چارچوب یک تئوری انقلابی نمی گنجد. <o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style=";font-family:";" lang="FA">بنابراین شرایط به لحاظ مادی کیفیتا با شرایط اوایل قرن بیستم متفاوت است و بنابراین کیفیت پیشرفت و عقب ماندگی هم دیگرگونه است. از سوی دیگر تئوری های امپریالیسم ناظر به شرایط نیز نیاز به آداپته شدن دارند و باید به روز شوند تا جوابگوی مناقشات دول امپریالیسم در دوران پساجنگ سرد و و نظم نوین جهانی باشد. مساله مهم دیگر مناسبات کشورها در بلوک های سیاسی و اقتصادی است. چون به طور مشخص از کشوری مثل افغانستان اسم بردید، ناچار هستم به این مساله هم اشاره ای داشته باشم که در مناطق مختلف تغییراتی که در یک کشور به وقوع می پیوندد در کشورهای دیگر مستقیما تاثیر می گذارد.برای مثال هرگونه تغییر انقلابی در کشوری چون ایران، بدون هیچ شک و شبهه ای افغانستان و عراق و ترکیه را تکان می دهد. و کشورها بعد از تحول عموما به شدت میل دارند که در یک بلوک واحد مستحیل شوند و ازمجموع مناسبات کشورهای موجود در آن تاثیر بگیرند. بنابراین به سادگی قابل پیش بینی نیست که افغانستان ضرورتا پس از یک تحول انقلابی رو به پیش رفت می رود یا نه و این که در هر حالت چه سرنوشت معینی پیدا می کند. بدیهی است که مبارزات مردم و جنبش های اجتماعی پیش رونده تا حدي می تواند تعیین کننده باشد.</span><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style=";font-family:";color:red;" lang="FA">امير محسن محمدي:</span><span style=";font-family:";" lang="FA"> نه به هیچ وجه، درحال</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">حتضر ما بیشتر با خطر مدل سرمایه داری دولتی از نوع حزب کمونیست چین روبرو هستیم تا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">شوروی، چرا که در شرایط امروز جهانی اولا هیچ سیستمی دیگر امکان رشد غیر منطقی</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">دستگاه دیوانسالاری را ندارد، از این منظر بروکراسی بیشتر در قامت دموکراسی</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">الکترونیک از آن دست که در دولت سارکوزی رواج یافته خودش را نشان می دهد. روند</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">صنعتی شدن دیگر به کندی مدل های تاریخی ای که بررسی می کنیم نیست، به علاوه مشکلی</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">که در دوره ی استالین پیش آمد درست است که با ریشه های صنعتی نشدن جامعه ی روسیه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">متولد شد اما از نظر من این به خودی خود علت نبود ، عدم وجود تجربیات میدانی در</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">حوزه ی نظریات اقتصادی و عدم توان تفکیک بین جامعه ی کمونیستی و جامعه ی سوسیالیستی</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">کار را به آنجا کشاند، تا جایی که حتی در یک دوره پول را حذف کردند. از طرف دیگر در</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">حوزه ی سیاسی به هیچ وجه شاهد اجرای سنترال دموکراسی نبودیم، شوراها همگی مانند</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">سندیکاهای امروز تحت سلطه ی طبقه ی دولت بودند و علیرغم هزینه های بسیار در دوره ی</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">استالین هرم وارونه ی قدرت، به جای قبلیش بازگشت. ما با نقد موشکافانه و البته</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">هوشیارانه به تجربیات شوروی و چین می توانیم از این خطر عبور کنیم و البته فراموش</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">نکنیم در فضای باز سیاسی و یک نظام به اصطلاح شیشه ای هست که طبقه ی اکثریت مولد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">ثروت می توانند حزب طبقه ی خودشان را انتخاب و حمایت کنند و این به تضمین آزادی های</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">سیاسی و اجتماعی، آزادی مطلق بیان و هنر و همچنین برابری بی قید شرط در حقوق، منابع</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">و فرصت ها خواهد بود</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span dir="LTR"></span>. <o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span dir="RTL"></span><span style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="RTL"></span>5<b>.طبق سوال بالا با شرايط موجود اكنون بر اساس سير</b></span><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style=";font-family:";" lang="FA">مادي تاريخ بر طبق اصول ماركسي آيا انقلاب سوسياليستي كارگري آيا امكان پذير خواهد</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style=";font-family:";" lang="FA">بود آن هم در شرايطي كه هنوز جنبش هاي ارتجاعي از قبيل اسلاميست ها در مقابل</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style=";font-family:";" lang="FA">امپرياليسم هنوز هم دست بالا را دارند و در برابر اين آلترناتيو ها از يك سو و</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style=";font-family:";" lang="FA">تزهاي دموكراسي جنگ آل (جنگ هاي الكترونيكي، رسانه اي) دولت هاي غربي كمونيسم چگونه</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style=";font-family:";" lang="FA">بايد به عنوان آلترناتيو رهايي بخش گسترش يابد<o:p></o:p></span></b></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style=";font-family:";color:red;" lang="FA">پریسا نصرآبادی:</span><span style=";font-family:";" lang="FA"> به نظرم این سوال از این جهت خوب و به موقع است که می توان طی آن به روشنی و کوتاه به نکاتی اشاره داشت. چیزی که مارکس به تمام مارکسیست های پس از خودش یاد داد این بود که انقلاب پرولتری یا به تعبیری که شما گفتید انقلاب سوسیالیستی کارگری ضروری است. اما این ضرورت به هیچ وجه به طور خودبه خود، جدای از تحرک طبقه کارگر و بدون درجه معینی از تشکل یافتگی طبقاتی و سیاسی آن ممکن نیست. نکته اساسی دیگر بلاموضوعیت بودن بحث مرحله بندی انقلاب در دوران امپریالیسم است که به ویژه<span style=""> </span>طی سالیان اخیر در حال پیچیده تر شدن هم بوده است. یعنی گرچه وقوع انقلاب در کشوری نظیر ایران با طرح شعار ها و خواست های دموکراتیکی نیز همراه خواهد بود، اما این ابدا به معنی این نیست که فاز انقلاب، دموکراتیک است و این یکی از محوری ترین مباحث ما طی سال های اخیر بوده است که وظایف دموکراتیکی که بورژوازی در غرب پیشرفته گاه آن را به عهده گرفته در کشورهایی چون ایران و در زمانه ما و با بورژوازی نوکر صفت و دلال مسلکی که طی دهه ها شکل گرفته، عملا بر دوش طبقه کارگر است و از خلال مبارزه طبقاتی کارگران به کف می آید. <o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style=";font-family:";" lang="FA">مساله اساسی دیگر این است که ممکن است ارزیابی ما چنین باشد که شرایط به لحاظ عینی در حال حرکت به سمت انقلابی شدن است. واضح است که در این حالت شرایط فقط پتانسیل انقلابی دارد و ابدا این گسستی در فضا ایجاد نمی کند. آنچه کیفیتا شرایط را تغییر می دهد اضافه شدن عنصر ذهنی انقلاب و پیوستن آن به شرایط عینی انقلاب است و این چیزی نیست مگر ورود طبقه کارگر سوسیالیست به عرصه مبارزه برای محقق کردن انقلاب.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style=";font-family:";" lang="FA">در غیر این صورت، چنانچه شرایط هم انقلابی شود و طبقه کارگر آماده نباشد، بخشی از بورژوازی اخراج شده از قدرت، سعی می کنند از این پانسیل برای اهداف خودشان بهره بگیرند و جنبش های اعتراضی و شور انقلابی معترضان و مخالفان را در نبود طبقه کارگر متشکل به انحراف می کشند.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style=";font-family:";" lang="FA">بدون شک وقوع یک انقلاب سوسیالیستی و کارگری رخدادی عظیم است. از یک طرف مثل یک جرقه در انبار باروت به سرعت منفجر می کند و همه جا را در بر می گیرد و از طرف دیگر مقاومت عظیمی هم علیه آن سازمان داده می شود. امپریالیست ها و ایادی بنیادگرای ساخته و پرداخته خودشان از یکسو، و رژیم های خودکامه و استبدادی از سوی دیگر در برابر آن می ایستند. بورژوازی در تمام اشکالش علیه این واقعه بسیج خواهد شد. نبردی سهمگین رخ می دهد و بورژوازی تمام امکانات دیجیتالی و رسانه ای اش را به خدمت خواهد گرفت. اما باید به طور همه جانبه از پیش از وقوع چنین انقلاباتی محتوای استراتژِی های سوسیالیستی توضیح داده شود. تنها راه برای پیروزی این آلترناتیو این است که بتواند قانع کند که توانایی آلترناتو بودن را دارد. همین کافی است.</span><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style=";font-family:";color:red;" lang="FA">امير محسن محمدي:</span><span style=";font-family:";" lang="FA"> بله، حداقل اینکه بسیار بیشتر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">از گذشته می توان به یک انقلاب اصیل کارگری امید داشت، طبقه ی کارگر بسیار آگاه تر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">از گذشته است و امکان سرکوب ها و نسل کشی های خونین تا حدودی از سرمایه داری سلب</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">شده است، البته در مقابل آن سرمایه داری به ابزار های دیگری متوسل شده است از جمله</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">دولت های رفاه که البته در مقایسه با ابزارهای گذشته و مخصوصاً سیاست قایق جنگی توپ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">دار بسیار غیر مکانیکی تر هستند و می توان در پرتو آگاهی بخشی به توده ها و بوسیله</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">ی کارگران آگاه آنها را از کار انداخت. باید پذیرفت که به عنوان مثال اسلام گرایی</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">در گذشته بسیار ریشه دار تر از اکنون بوده و در تمام لایه های اجتماعی نفوذ کاملی</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">داشته، مطمئن باشید در گذشته، حال و آینده نیز دست بالا را در مقابل امپریالیزم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">همواره کمونیست ها خواهند داشت، دولتی اسلامی یا ناسیونالیستی که در اتحاد کامل با</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">سرمایه داری وابسته و جهانی قرار دارد و شعار مبارزه با امپریالیزم را می دهد فقط</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">در یک ژست سیاسی فرو رفته است</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><span dir="LTR"></span>. <o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal" dir="RTL"><span style=";font-family:";" lang="FA">درمورد جنگ سایبر دموکراسی نیز می توان گفت صرفا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">نقش مخرب را علیه کمونیسم بازی می کنند چرا که وقتی اکثریت جوامع در نابرابری مطلق</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">قرار دارند وقتی شکاف طبقاتی همچنان بیشتر می شود وقتی مولد ثروت همچنان استثمار می</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">شود، دموکراسی در هر پوششی و با هر روشی بیشتر در نقش یک دارونما ظاهر می شود. روش</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">گسترش آلترناتیو کمونیستی چیزی نیست که اینجا بتوان شرح داد، هزاران کتاب نوشته شده</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">است و خوشبختانه در سطح تئوری بسیار قوی هستیم، جنبش کمونیستی حتی در صورتی که از</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">نظر کمیت گسترش کمی پیدا کند اما از نظر آگاهی همچنان در حال رشد است، کارگران آگاه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">و نسل امروز کمونیست ها در تمام غشرهای اجتماعی حضور فعال دارند و هر روز کادرهای</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">جدیدتری ساخته می شود، اما کماکان بزرگترین مشکل همان اتحاد کارگران جهان و جلوگیری</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">از انشعابات پی درپی است، به همین دلیل اتحاد همه ی جریانات کمونیستی حداقل در سطح</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style=";font-family:";" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span style=";font-family:";" lang="FA">مناطق کماکان ضرورتی گریزناپذیر دارد</span><span dir="LTR" style=";font-family:";" ><o:p></o:p></span></p> </div>goftemanchaphttp://www.blogger.com/profile/06580167707806044163noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5256198845632932525.post-81634657923085156902010-09-05T16:24:00.000-07:002010-09-05T16:29:32.141-07:00گفتمان چپ 3<div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1rys_8aD6i1XtbuGTvF6lvngbrDqbmhXCFE2rNyK-x8LOUmy5qWUs9pGb2VDI1-2_O-B6h2mzVsFL7_dk3_AdxPvF7ro2N03YNgkrtYPhZ4akOqdGs1v0hjW6rEYQo-eAUm28c5HfMBs/s1600/AntiFascistFlags_sized.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1rys_8aD6i1XtbuGTvF6lvngbrDqbmhXCFE2rNyK-x8LOUmy5qWUs9pGb2VDI1-2_O-B6h2mzVsFL7_dk3_AdxPvF7ro2N03YNgkrtYPhZ4akOqdGs1v0hjW6rEYQo-eAUm28c5HfMBs/s320/AntiFascistFlags_sized.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5513574925226596386" border="0" /></a><a style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);" href="http://www.4shared.com/document/VIMQXnYw/goftemanchap3.html">download</a><br /></div>goftemanchaphttp://www.blogger.com/profile/06580167707806044163noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5256198845632932525.post-7629411411597816402010-08-27T16:41:00.000-07:002010-08-27T16:41:33.947-07:00بيانيه چهار سازمان دانشجويي و جوانان در حمايت از شيوا نظرآهاري<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUp2Edns41SVUl6XGYjCqii2KYrq5pj1UaJufaZNSKAHYy8QBofOQF66-ZxYa8fpVgP6FSTUGOnRGFU3CFDiTpW7cz9-vQQuOnhyOFaz0mtW0dxcr58A9hXSOldbblbEPUIY9Xm3eLoPw/s1600/shiva+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="230" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUp2Edns41SVUl6XGYjCqii2KYrq5pj1UaJufaZNSKAHYy8QBofOQF66-ZxYa8fpVgP6FSTUGOnRGFU3CFDiTpW7cz9-vQQuOnhyOFaz0mtW0dxcr58A9hXSOldbblbEPUIY9Xm3eLoPw/s320/shiva+1.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">اه اگر آزادی سرودی میخواند</div><div style="text-align: justify;">کوچک</div><div style="text-align: justify;">هیچ کجا دیواری فرو ریخته بر جای نمیماند..</div><div style="text-align: justify;">اکنون بیش از ۲۰۰ روز است که از زمان دومین دستگیری شیوا نظر آهاری فعال حقوق بشر و حقوق کودکان میگذرد. او در این مدت همچنان بلاتکلیف در زندان به سر می برد و گفته می شود دومین جلسه دادگاه وی ۱۲ شهریور ماه برگزار خواهد شد. به گفتهٔ وکیل شیوا به او ۳ اتهام کذایی تفهیم شده است. یکی محاربه ، دیگری اجتماع و تبانی جهت ارتکاب جرم و در نهایت تبلیغ علیه نظام... شیوا امروز در بند است و اکنون وظیفهٔ ماست که حمایت خود را از این مبارز اعلام کنیم. "شیوا" هایی که همواره چون کوه استوار و سخت در مقابل حکومت فاشيستي ایستاده اند و در سایهٔ استبداد حکومت فاشیستی لحظهای دست از تلاش برای داشتن دنیایی انسانی تر بر نداشته اند. شیوا در جایی خطاب به دوستی زندانی می گوید: "دلت که برای یک انسان و حقش لرزید، آن جا آغاز لغزیدنت بود. آن جا نقطه آغاز بازجوییها و سوالها است. دلت که برای یک انسان لرزید، برای یک زندانی، یک زن، یک کودک کار آن جا نقطه آغاز مجرمیتت بوده. اصلا همان جا بود که اولین جرم را مرتکب شدی، که به انسان ایمان آوردی، که انسان را پاس داشتی و نه هیچ چیز دیگر را..." حال شیوا زندانی است و خطاب به او فریاد میزنیم که با یادت شجاع میشویم ، متحد میشویم در کنار هم میایستیم و با مشت های گره کردهٔ خود با تمام بی عدالتی هایی که تو را به پشت میلهها کشانده است، مبارزه می کنیم. رژیم سرکوبگراسلامی همواره در سرکوب فعالین اجتماعی و سیاسی مخالف خود گوی سبقت را از تمام رقبای دژخیم تر از خود ربوده و تمام فعالینی را که برای احقاق حقوق دموکراتیک انسان ها در این سال ها تلاش کرده اند را با اعمال شدیدترین و بیرحمانهترین احکام سرکوب کرده است. با توجه به اتهام سنگین محاربه برای این فعال اجتماعی، ما با ابراز نگرانی خود نسبت به صدور این حکم بی اساس که می تواند به اعدام وی منجر گردد، انزجار خود را از رژیم سرمایه داری فاشيستي اسلاميست ها ابراز میکنیم و به مبارزه ي متحدمان در هر لحظه علیه آن دامن می زنیم.</div><div style="text-align: justify;">!زنده باد هم بستگی علیه حکومت فاشیستی سرمایه </div><div style="color: red; text-align: justify;">اتحاد ضد فاشیسم</div><div style="color: red; text-align: justify;">آنتی فا تهران</div><div style="color: red; text-align: justify;">دانشجويان سوسياليست</div><div style="color: red; text-align: justify;">نشریه گفتمان چپ</div></div>goftemanchaphttp://www.blogger.com/profile/06580167707806044163noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5256198845632932525.post-46490263930616772302010-08-24T18:21:00.000-07:002010-08-24T18:21:15.891-07:00بيانيه در محكوميت جاسوسي و لجن پراكني هاي اطلاعات عليه اتحاد ضد فاشيسم<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjT_L3RCjJtu-nsTbRnqKTrNFXv29yhqvK4U9T3hyphenhyphens8nyNgk1c8P_64LH_HZZGszKSAZ3FXjRjDXJWJvz6PBPGvppn8j4ZZoHZEse28rpNlHlOCiU0AtVtqe8nsJ_jk_hLSGJe6UIok5C0/s1600/AntiFascistFlags_sized.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjT_L3RCjJtu-nsTbRnqKTrNFXv29yhqvK4U9T3hyphenhyphens8nyNgk1c8P_64LH_HZZGszKSAZ3FXjRjDXJWJvz6PBPGvppn8j4ZZoHZEse28rpNlHlOCiU0AtVtqe8nsJ_jk_hLSGJe6UIok5C0/s320/AntiFascistFlags_sized.jpg" width="320" /></a></div><meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 12" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 12" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx" rel="themeData"></link><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml" rel="colorSchemeMapping"></link> <m:smallfrac m:val="off"> <m:dispdef> <m:lmargin m:val="0"> <m:rmargin m:val="0"> <m:defjc m:val="centerGroup"> <m:wrapindent m:val="1440"> <m:intlim m:val="subSup"> <m:narylim m:val="undOvr"> </m:narylim></m:intlim> </m:wrapindent><style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"Cambria Math";
panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
mso-font-charset:1;
mso-generic-font-family:roman;
mso-font-format:other;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;}
@font-face
{font-family:Calibri;
panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:swiss;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;}
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:10.0pt;
margin-left:0cm;
text-align:right;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
direction:rtl;
unicode-bidi:embed;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
.MsoChpDefault
{mso-style-type:export-only;
mso-default-props:yes;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
.MsoPapDefault
{mso-style-type:export-only;
margin-bottom:10.0pt;
line-height:115%;}
@page Section1
{size:595.3pt 841.9pt;
margin:72.0pt 72.0pt 72.0pt 72.0pt;
mso-header-margin:35.4pt;
mso-footer-margin:35.4pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style> </m:defjc></m:rmargin></m:lmargin></m:dispdef></m:smallfrac><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif";">اخيراً نظام فاشيستي جمهوري اسلامي اقدام به حمله به سيستم اينترنتي اتحاد ضد فاشيسم و فضاي از كار افتاده گوگل گروپ ما نموده است. پس از اينكه ما از نفوذ ايشان به اين فضاي اينترنتي پرده برداشتيم و آنرا افشا نموديم، به دلیل استیصال در خبر گزاري هاي خود و در جهت ايجاد رعب و وحشت در بين فعالين آزادي خواه و برابري طلب اتحاد ضد فاشيسم باز هم به تكنيك قديمي یعنی انتشار اخبارهاي دورغين روي آورده اند و با در هم پيچيدن اطلاعات علني ما كه بر روي نت براي همگان قابل مشاهده است گويا كه كشف جديدي كرده و آن را در خبرگزاري هاي خود از جمله رجا نيوز و جوان آنلاين تبليغ مي كنند، ما هم از تلاش ايشان كه در جهت تبليغات ما را براي شناساندن به جامعه كمك كرده دستشان را به سختي تا خرد شدن استخوان هايشان مي فشاريم.<br />
واقعيت امر بر اين است كه ما نه در آلمان كه تماماً در ايران حضور داريم و اين يك دروغ تاريخي مي باشد<br />
<br />
ولي آنها باز هم بر فراروي ما از اینترنت صحه گذاشته اند و ما را به عنوان يك نيروي تاثير گذار در صحنه نمايان مي كند، اما كمي دير شده بله سخن ما به روي سربازجویان شكنجه گر جنبش آزادیخواهی و برابری طلبی موسوم به حاج سعيد، کلاهی، صادقی و ... است، ما دقيقاً بعد از كودتاي فاشيستي انتخاباتی شما اعلام موجوديت مان را تماماً بر عليه نظام فاشیستی اسلامی اعلام نموديم و آن هم در صحنه خيابان ها. اگر از اطلاعات علني ما كم دارديد از طريق ايميل ميتوانيد تماس گرفته تا بيانيه ها و نشريات را براي مطالعه در اختيارتان بگذاريم اما قول بدهيد كه اين بار هم حماقت خود را اثبات نموده و ما را در سايت هاي اطلاعات و امنيت رژيم فاشيستي از جمله جوان آنلاين، رجا نيوز و جنبش سرخ حسيني براي مردم زحمتکش و ستمديده ايران خوب تبليغ كنيد.<br />
<br />
وزارت اطلاعات همچنين در اخبار منتشر یافته ی خود ما را به عنوان گروه منحرفين معرفي نموده ولي ما نيرويي بر عليه فاشيسم سرمايه داري ای هستیم كه سالهاست طي چند دهه سوار بر موج انقلاب 57 سايه بر زندگي مردم افكنده است، اين سخن ننگين بار شما را كه صحه بر جنايت كار بودنتان مي گذارد را نيز مي پذيریم.<br />
<br />
همچنين شايد ما اعلام همبستگي با تمام نيروها و تشكل هاي آزادي خواه و برابر طلب نماييم اما همچنان به عنوان تشكلي مستقل ادامه راه داده تا در كنار ديگر رفقا، نظام فاشيستي جمهوري اسلامي را با تمام جناح هاي آن در هم بكوبيم. انقلاب 57 مرد اما انقلابيون تا سرنگوني ارتجاع سرمايه داري براي انقلابي نوين زنده اند، انقلابي كه بشريت آنرا تا كنون به چشم نديده است اما شما حتماً خواهيد ديد.<br />
<br />
دانشجويان، سربازان، زنان، كارگران و تمامي ستم ديده گان جامعه محصور در نظام فاشيستي ايران به ما پيونديد براي سرنگوني سرمايه داري فاشيستي در ايران و ايجاد حكومتي كه در آن همه با هم آزاد و برابر و فارق از رنگ و جنسيت باشند<br />
<br />
رفقای پیشرو متحد شوید<br />
زنده باد انقلاب<br />
اتحاد ضد فاشیسم</span><span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman","serif";"><o:p></o:p></span></div><div></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span dir="LTR" lang="TR" style="font-family: "Times New Roman","serif";">etehadezedefashism@gmail.com<o:p></o:p></span></div></div>goftemanchaphttp://www.blogger.com/profile/06580167707806044163noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5256198845632932525.post-72872028840402085002010-08-22T16:07:00.000-07:002010-08-23T18:45:22.491-07:00اطلاعيه امنيتي گفتمان چپ<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5-GKUzJqcKoyq-1iS1qu4C-QdbwnO304gHUqBMEyfuYKPqHLJNrqtgXJY3HpABmMy0rfmKkoxsiS5UL0p-ydGb91rKkqerov27UXON1eNpjsHNSneIzbce6kGtksQp9z0PkuQ7jocrhA/s1600/antifa1cvgbb.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="252" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5-GKUzJqcKoyq-1iS1qu4C-QdbwnO304gHUqBMEyfuYKPqHLJNrqtgXJY3HpABmMy0rfmKkoxsiS5UL0p-ydGb91rKkqerov27UXON1eNpjsHNSneIzbce6kGtksQp9z0PkuQ7jocrhA/s320/antifa1cvgbb.png" width="320" /></a></div><br />
ا<span style="font-size: small;"><b>مروز مطلع گشتيم كه وزارت اطلاعات رژيم در يك عمل خفت با اين با قصد داشته تا از طريق ايميل هاي </b></span><br />
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b>mag.pishahang.mag@gmail.com</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b>pishahang.mag@gmail.com</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b>در فضاي اينترنتي گفتمان چپ نفوذ نموده و از طريق ايميل هاي مربوط به فعالين كه اينك در اختيار رژيم فاشيستي حاكم بر ايران است مي خواسته در ميان فضاي اينترنتي سو استفاده نموده و رفقاي انقلابي ايران را به دام خود اندازد ولي ما همين جا اعلام مي داريم كه اين فضا تعطيل بوده و ما فقط آدرس هاي زير را به رسميت مي شناسيم</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b>www.goftemanchap.blogspot.com</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b>gofteman.chap@gmail.com</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b>مرگ بر فاشيسم</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b>زنده باد حاكميت مردم</b></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div>goftemanchaphttp://www.blogger.com/profile/06580167707806044163noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5256198845632932525.post-82045357072571926862010-08-04T06:56:00.000-07:002010-08-04T07:04:01.661-07:00ویژه نامه مه 68<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSAmaLPUunzCgcA3iyohEJ37H-sfVaIt7qDFiEnUZttRpE9LHuFnZ5CrfPtqHgMaRRZKQ0ulutb_SGY3nO3GbmTk6d3MtyL7ixzkHEs7yycuPwZOmO0XhofHOkt5HBZ7CJtBbQD8mhze4/s1600/1968.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5501554823611675266" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 205px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSAmaLPUunzCgcA3iyohEJ37H-sfVaIt7qDFiEnUZttRpE9LHuFnZ5CrfPtqHgMaRRZKQ0ulutb_SGY3nO3GbmTk6d3MtyL7ixzkHEs7yycuPwZOmO0XhofHOkt5HBZ7CJtBbQD8mhze4/s320/1968.jpg" border="0" /></a><br /><div align="center"><a href="http://www.4shared.com/document/C6tkNJH0/may_68.html"><span style="color:#ff0000;">download</span></a></div>goftemanchaphttp://www.blogger.com/profile/06580167707806044163noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5256198845632932525.post-21820683296111516142010-08-04T06:50:00.000-07:002010-08-04T06:51:12.095-07:00پیشگفتاری بر ویژه نامه زاپاتیستا<div dir="rtl" align="justify">جنبش زاپاتیستی که از سال 1994 در کشور مکزیک به عرصه ظهور در آمد آن هم به واسطه یک گروه کوچک چریکی بیش از هر چیز با چهره چپ گونه خود دلیلی بود بر دروغ پردازی های فوکویایمایی مبنی بر پایان جهان، اما در این بین عده ای نوع مبارزه بومی شده زاپاتیست ها را خود نشان از مبارزه پست مدرن شده قلمداد می کنند حال آن که زاپاتیسم اعلام مبارزه ای است بر علیه تفکر پست مدرن یعنی در آنجا که دست به عمل زده خود را آلوده کرده و به هر جهت گام در مسیر تغییر جهان بر می دارند که خود وجه اصلی این حرکت را که در مکزیک آغاز گشته و گویا باید در سراسر جهان گسترش یابد سرنگونی نظام سرمایه داری جهانی اعلام داشته اند و تحرکات جدید کارزاری دیگر در نوع پراتیک نشان از خارج شدن فعالیت منطقه ای است با توجه به انعکاس اخبار و تاثیر گذاری آن در افکار عمومی.اما به واقع تمام این خطوط انگاشته شده بدان جهت آمد که مطالعه این حرکت را که چندان هم به واسطه تئوری های مارکسیستی رادیکال نیست به چنان توفیقی دست یافته که تمامی نیروهای چپ در ایران به طور کلی در حد آرزوی آن هم نبوده اند به جز دوره ای کوتاه که فدائیان با مشی مبارزه مسلحانه به عنوان یک جنبش رهایی بخش آن هم بسیار کوتاه یعنی تا مرز سرنگونی نظام پهلوی که به منجلاب مبارزه فرو می رود درسی، باشد که مطالعه آن برای چپ های مدعی ایرانی که در تحرک سیاسی در عرصه تئوری مارکسیست می نمایند ولی در عمل چیزی جز فراروی و نه گسست از مناسبات سیاسی لیبرال مآب نیستند باشد.چپ های ایران باید نوع مبارزه را از این جوانان آموزش بگیرند یعنی نیروهایی که اگر سلاح به دست می گیرند آن را با پرتاب یک نارنجک در پادگان یا آدم ربایی در جهت منافع شخصی خلط نمی نمایند و تماماً سلاح را به سمت آنان که بر علیه منافع توده ها ایستاده اند می چرخانند.جنبش زاپاتیسهای مکزیک که اکنون به این مرزها محدود نیست حداقل در وسعت یک جنبش جهانی جای بسیار زیاد و زنده ای دارد در مناسبات سرمایه دارانه جهان برای تحقیق بررسی و مانور برای نیروهایی که مدعی تغییر در سطح زندگی مردم بوده و جهان سرشار گشته از جنبشهای ارتجاعی که همه بوی خون و مرگ بشریت را می دهند از جنبشهای اسلامی مذهبی گرفته تا انقلابات مخملی که همه ساخته دست منافع امپراتوری سرمایه داری است.از نظر شخص من این مبارزات مردمی نه تنها پست مدرن نیستد (به گفته فیلسوف های کثافت یک جا نشین) بلکه بنا بر خاصیت تغییر خواهی آنها در مقابل نظامات سرمایه داری و زمین داری آن منطقه کاملاً بوی بازایی مدرنیسم و بازگشت به عصر انقلابات بزرگ را دارند که همه مناسبات کهن را در خود می بلعد.این بار بوی انقلابات از سرزمین های باستان برخواسته : یونان، ایران، مکزیک و ترکیهدر این مسیر دست رفیق بهرام قدیمی را که در این جنبش فعال است به گرمی می فشاریم</div><div dir="rtl" align="justify">——————————————————————<br />مطالب موجود در نشریه اغلب برگرفته از سایت پیکار اندیش می باشد</div>goftemanchaphttp://www.blogger.com/profile/06580167707806044163noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5256198845632932525.post-21893492444864120272010-07-29T10:31:00.000-07:002010-07-29T10:34:41.999-07:00ویژه نامه زاپاتیستا<div align="center"><a href="http://www.4shared.com/document/dV82j9Fn/ezln.html"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5499382544711101314" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 203px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgolHhPfeVmyUeqDrmhREt79jgM1Z9K_oDbYC-hhRjMXxmv-p4KhebXCNtU9ql444IFAtz3xHBssRVtJw3bAi_TTWgYNwR3qHhyphenhyphenpAVoz-acTQrITEltsDkSzMr2Tns_wjkyedOoq6G6yt8/s320/ezln.bmp" border="0" /></a><span style="color:#ff0000;"> </span><a href="http://www.4shared.com/document/dV82j9Fn/ezln.html"><span style="color:#ff0000;">download</span></a><span style="color:#ff0000;"><br /></span><div dir="rtl" align="center"></div></div>goftemanchaphttp://www.blogger.com/profile/06580167707806044163noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5256198845632932525.post-41348667001158330532010-06-26T11:42:00.000-07:002010-06-26T11:44:53.015-07:00مصاحبه با عابد رضایی فعال چپ و عضو اتحاد آنتی فاشیسم؟<div dir="rtl" align="justify"><span style="color:#ff0000;">1</span><em><span style="color:#ff0000;">.لطفا خودتان را معرفی کرده و دربارهٔ فعالیتهای تا کنون خود توضیح دهید:<br /></span></em>من عابد رضایی هستم، سابقا با احزاب و سازمانهای کمونیستی همکاری داشته و عضو فعال آنها بودهام اما به دلیل مسائل گوناگون از ابتدای سال ۸۸ تا ابتدای شکل گیری اتحاد ضدّ فاشیسم به صورت مستقل فعالیت میکرده ام، همچنین به فعالیت در زمینهٔ موزیک انقلابی با عنوانه خلاف جریان میپردازم و جدای از این در زمینهٔ حقوق زنان، کودکان فعالیت داشته سابقهٔ وبلاگ نویسی و ایجاد تیمهای مخفی تبلیغاتی زیرزمینی کمونیستی نیز داشته ام.<br /><span style="color:#ff0000;">2</span><em><span style="color:#ff0000;">.دربارهٔ چگونگی شکل گیری و شروع فعالیت اتحاد ضد فاشیسم توضیح دهید:<br /></span></em>در وقایع پس از انتخابات و حضور میلیونی مردم معترض در خیابانها تحت تاثیر اپوزیسیون و نیروهای راست و عدم حضور یک نیروی چپ سازمانده و تاثیر گذار که جامعه مصرانه نیازمند آن برای اعتراض به حکومت اسلامی و سرمایه بود از جانب ما نیاز به چنین تشکلی در صف مقدم مبارزات برای ما محرز گشت که عاری از هرگونه دروغ پردازی بوده و واقعی باشد نه صرفاً در پشت صفحات اینترنت، تلویزیون و تاریخ<br /><em><span style="color:#ff0000;">3. سبک کار اتحاد ضد فاشیسم و زمینههای فعالیتهای این تشکل چیست:<br /></span></em>اتحاد ضد فاشیسم تشکلی است زیرزمینی که با پخش بیانیههای خود در تعداد بالا در چند شهر بزرگ ایران اعلام موجودیت نموده و در زمینههای دانشجویی،زنان،کارگران و تیمهای شهری و پخش نشریات در تعداد بالا به میزانه حد اعقل ۵۰۰۰ نسخه در هر شمارهٔ نشریهٔ اتحاد فعالیت مینماید.<br /><span style="color:#ff0000;"><em>4.تفاوت نشریات شما با نشریات دیگر سازمانهای چپ چیست:</em></span><br />در ابتدا پخش نشریه در تیراژ بالا آان هم در شرایطی که وضعیت جامعه توسط حاکمیت بسیار امنییتی است خود نیازمند میزان بالایی از سطح سازماندهی و آگاهی نسبت به شرایط موجود میباشد و این در صورتی است که اکثر نشریات سازمانهای چپ مدعی ایران هیچگاه از پخش به صورت اینترنتی فراتر نمیرود آن هم به صورت نا موفق و در گام دوم این نشریات نه به مانند دیگر نشریات چپ که به مسائل داخلی سیاسی و بی ربط به جامعه پرداخته و در غرب تدوین نمیگردند بلکه در داخل خود ایران تدوین و چاپ گشت و از آنجا که در شهرها توزیع میگردند و آن هم در شرایطی که نام کمونیسم در اذهان عمومی تصویری مخدوش میآفریند مخدوش میآفریند حالتی آموزشی در جهت بالا بردن سطح آگاهی مردم دارد.<br /><em><span style="color:#ff0000;">5.دیدگاه اتحاد ضد فاشیسم چیست:</span></em><br />اتحاد ضد فاشیسم دیدگاهی مارکسیستی از وقایع پس از انتخابات و شرایط رادیکال کنونی داشته که روز جهانی کارگر و روز جهانی زن نقطه عطف آن است و حضور میلیونی مردم شهر نشین و معترض در خیابانها را نتیجه تشدید آخرین تضاد طبقاتی میان طبقهٔ کارگر و سرمایهدار در نظام سرمایه میداند.<br /><em><span style="color:#ff0000;">6.اهداف تشکل اتحاد ضد فاشیسم چیست و چه رویکردهایی دارد:</span></em><br />رسیدن به یک جامعه باز، دموکراتیک و دموکراسی به معنی مردم سالاری آن بر اساس برابری انسانها در تقابل با سیستم الکترو کراسی (انتخابات سالاری) که حاکمیت موجود در جامعه به توسط آن سالهاست ندای هرگونه آزادیخواهی و برابری طلبی را با چوبهٔ دار،شکنجه و زندان پاسخ گفت است.<br /><em><span style="color:#ff0000;">7.چه ارتباط و وابستگیهایی بین اتحاد ضد فاشیسم و سایر احزاب و سازمانهای سیاسی در داخل و خارج کشور وجود دارد ؟<br /></span></em>مشی ما در این زمینه نه تخریب نیروهای چپ در تقابل با راست که صرفاً میتواند نقدی سازنده در مسیر پیشرفت جنبش کمونیستی به هر بهایی بوده و هرگونه وابستگی چه به لحاظ تئوریک و چه تشکیلاتی به سازمانها و احزاب مارکسیستی ایران را ردّ میکنیم و حتی عضویت در تشکل اتحاد ضد فاشیسم به معنای عدم عضویت در دیگر سازمانها و احزاب میباشد، کما این که ارتباط با تشکلهای چپ داخلی در عرصه های مختلف جامعه از جمله دانشجویان و کارگران برای پیشبرد اهداف جنبش چپ را نیز ردّ نمیکنیم.<br /><em><span style="color:#ff0000;">8. در آخر چرا آنتی فاشیسم؟<br /></span></em>فاشیسم خود نتیجهٔ عروج مراحل بحرانی نظام سرمایه داری برای به شکست کشاندن یا پیشگیری از انقلابات کارگری است که خود بر اساس مراحل بحرانی این نظام تولیدی به توسط حاکمیت جامعه یا همان بورژوازی به وجود میآید، تاریخاً ما شاهد چنین اتفاقی در پس انقلابات کارگری آلمان، ایتالیا و ایران بوده ایم ولی آنچه که امروز قابل مشاهده است حاکمیت فاشیستی ایران که با سرکوب انقلاب کارگری و به انحراف کشاندن آن بر سریرهٔ قدرت با حمایت غرب نشست امروزه پس از سی سال حکومت هر آن مورد تعرض از جانب محکومین نظام سرمایه داری خود میگردد اما نظام حاکم بر ایران در یک دو پارگی برای به زیر کشیده نشدن به توسط محکومین خود قصد بازگشتن به نقطهٔ عروج خود را دارد و در این میان به مانند سی سال پیش باز هم سرمایه داری غرب که نظام جهانی اش در ایران میتواند به صورت بنیادی واژگون گردد به توسط مدیای خویش قصد در بازگرداندن وضعیت گذشته با لاپوشانی و عبارت پردازی در شعارهای جدید را دارد اما آنچه برای ما ضروری گردید جلوگیری از پدید آمدن چنین شرایطی در جامعه بوده و خط حرکتی ما هر آن تعرض برای نابودی چنین موقعیتی برای نظام سرمایه داری میباشد که همان محو کامل نظام تولیدی موجود است اما اتحاد ضد فاشیسم با چنین تعریفی و یک حرکت واقعی در دل جامعه که راست هر آن در هر جناح آن به هدف خویش نزدیکتر میگردد و ضرورت چنین مبارزه ای در میان احزاب چپ که مسئله آنها نه سرنگون کردن این وضعیت که مسئله آنها سرکوب کردن و پیشی گرفتن از دیگر جریانات به توسط مصادره است و خود را نه در جایگاه تقابل با نظام فاشیستی سرمایه داری ایران که در تقابل با جریانات چپ دیگر میبینند ما حضور خود را برای تقابل با فاشیسم اسلامی سرمایه داری ایران و سازماندهی کارگران و مردم را ضروری قلمداد میکنیم.<br /><br /><br /><br /> </div>goftemanchaphttp://www.blogger.com/profile/06580167707806044163noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5256198845632932525.post-44190537878885904542010-06-26T11:40:00.000-07:002010-06-26T11:41:56.990-07:00تشکل طبقاتی کارگران/ساشا مهرپرور<div dir="rtl" align="justify"><strong>تشکل های توده ای و طبقاتی کارگران تنها راه فراروی از وضعیت موجود اند!</strong></div><div dir="rtl" align="justify">اکنون عده ای از فعالین و رهبران جنبش کارگری دربندند؛ فعالین بسیاری تحت فشارهای متعدد امنیتی و اطلاعاتی به سر می برند و در بین 5 زندانی سیاسی که در هفته های اخیر به طرز وحشیانه ای اعدام گردیدند، 1 کارگر، 1معلم و سایرین نیز از میان زحمتکشان جامعه بودند. حدود سی افغان که همگی کارگر و پناهجو بودند در میان سکوت و غائله های دیگر سیاسی گم شدند و به چوبه های دار سپرده شدند.<br />رژیم سرمایه داری اسلامی، طی سی سال حاکمیت اش بارها سعی کرده که از طریق ارعاب و کشتار و زندان و شکنجه سکوت و خفقان را حاکم نماید و سعی دارد با زیر فشار گذاشتن فعالین و رهبران جنبش کارگری خدشه ای در سیر فعالیت های جریانات کارگری ایجاد نماید و سایه ای از تردید و دودلی و سست ارادگی را بر جنبش کارگری بیفکند. اما این خیال باطلی ست!<br /> همانطور که همه می دانیم اول ماه مه امسال با شکوه تر از هر سال و با حضور هم بسته همه جریانات موجود در جنبش کارگری و با رهبری جناح چپ جنبش کارگری برگزار گردید و پرچم سرخ در روز جهانی کارگر افراشته شد.<br /><br /> رژیم جمهوری اسلامی در طول حیات خویش متناوبا اقدام به اعمال سرکوبگرانه نموده و فشار های گوناگونی را با شدت های گوناگون متوجه فعالان جنبش ها و عرصه های مختلف فرهنگی – اجتماعی – سیاسی نموده است، اما هربار افراد و جریاناتی مصمم و تلاشگر از این بستر سرکوب شده برخاسته اند که هرگز مرعوب اقدامات مستبدانه صورت گرفته نشدند.<br /> در یک ماه اخیر نیز شاهد آن هستیم که فضای اختناق و اعمال سرکوبگرانه از جانب رژیم اوج گرفته و در پروژه های متنوعی نمود یافته است، از جمله طرح های نخ نما و نفرت انگیزی چون مقابله با بی حجابی!<br /> هتک حداقلی ترین آزادی های سیاسی و اجتماعی و خشونت و جنایت سازمان یافته رژِیم که فجیع ترین آن در شکل اعدام مکررا علیه زندانیان سیاسی و غیر سیاسی اتفاق می افتد، دستگیری و صدور احکام طویل المدت برای فعالین جنبش های کارگری، دانشجویی، زنان، حقوق کودک و... و برخورد های روزمره با مردم در خیابان ها به بهانه عدم رعایت پوشش اسلامی، بسته شدن فضای دانشگاهی و لغو امتیاز نشریات دانشجویی، احضار مکرر فعالان دانشجویی به کمیته های انضباطی و صدور احکام تعلیق تحصیلی همه از مصادیق هرچه بسته تر شدن فضای اجتماعی – سیاسی در ایران و خطیر تر شدن رسالت جنبش های اجتماعی و در راس آنها جنبش کارگری می باشد.<br /><br />مساله بسیار حیاتی که باید اذهان عمومی را بدان حساس نمود اینست که اگرچه در منگنه قرار گرفتن رژیم جمهوری اسلامی بوسیله فشار های بین المللی در سرکوب داخلی بسیار موثر می باشد و وحشت رژیم بحران زده را که در بعد داخلی هم دچار تنش های جدی شده افزایش می دهد، اما این تنها خواست بنیادگرایان رژیم بحران زای جمهوری اسلامی نیست! بدون شک با پیش رفتن نیروهای پیشرو و سوسیالیست در جنبش های اجتماعی به ویژه در جنبش کارگری و متعاقبا در جنبش دانشجویی و زنان، نیروهای امپریالیستی که با ترفندهای گوناگون و تقویت جریان های متخاصم بحران خاورمیانه را دائما تمدید می کند و اپوزسیون لیبرال رژیم که جناح حسرت به دلان حمله نظامی امریکا را نمایندگی می کردند، که دست در دست لیبرال های پوزسیونی که در دسته جات اصلاح طلب و دموکراسی خواه فرصت طلبانه گرد آمده اند، خر خود را می رانند، همه و همه از مرعوبین بازگشت جریانات چپ و سوسیالیست به عرصه های مختلف اجتماعی و از طرفداران سرخوش هرگونه اقدام سرکوبگرانه علیه گرایشات سوسیالیستی در درون جنبش های اجتماعی هستند که هرگز خوش نداشته اند جریانات ناسازی که در پیشبرد پروژه های رنگارنگ مزین به نام دموکراسی خواهی مطلوب ایشان تمکین نمی کنند ، دست بالا را در این جنبش ها به خود اختصاص دهند و به همین جهت لحظه ای از نفوذ و تلاش برای کسب رهبری این جنبش ها و به ویژه در جنبش کارگری فروگذار نبوده و نیستند و بنابراین ابدا جای تعجبی ندارد که با سرکوب گرایشات رادیکال چپ کارگری امروز در درون جنبش ها توافق ضمنی داشته باشند و به هیچ کجای دموکراسی خواهی نیم بندشان هم بر نخورد!<br />در اینکه چپ به واسطه دینامیسم بالنده درونی خود و با توجه به شرایط فلاکت بار معیشتی و فقدان حداقلی ترین آزادی های سیاسی و اجتماعی ( که بویژه طبقه کارگر و زحمتکش را در محرومیت مطلق قرار داده است) این قابلیت را دارد که در متن شرایط پر تلاطم کنونی به نیروی اجتماعی عظیم و غیر قابل مهاری بدل شود تردیدی نیست، اما کیست که نداند سرکوب نهادینه شده و فقدان انسجام میان اعتراضات فزاینده، به واسطه غیاب تشکل های توده ای و فراگیر کارگری و عدم سازمان جنبش های اجتماعی گوناگون، تا چه اندازه سازمان یابی جنبش ها و جریانات گوناگون به ویژه جنبش کارگری را دچار اخلال نموده است.<br />اما با درک ضرورت ایجاد تشکل های مستقل کارگری از چند سال گذشته تا کنون، شاهد آن بوده ایم که تلاش های بسیاری برای تحقق این مهم از سوی فعالان و پیشروان جنبش کارگری صورت پذیرفته است و به ویژه در ماه های اخیر تلاش هایی جدی و متعددی در اقصی نقاط برای سازمان یابی کارگران صورت پذیرفته است.<br /><br />علاوه براین ، زندگی روزمره کارگران بهترین آموزگار برای درک تعرض فزاینده سرمایه داران و دولت حامی آنان با کار و زندگی و حقوق انسانی بنیادین کارگران و زحمتکشان است. در متن مواجهات روزانه با سودمحوری سرمایه سالاران و با درگیری مستقیم در مناسبات استثماری نظام حاکمیت سرمایه است که کارگران پی به ضرورت ایجاد تشکل های طبقاتی و توده ای می برند که آنان را در مسیر مبارزات طبقاتی و ضد سرمایه داری شان یاری می دهد و از شدت تهاجم وحشیانه و غارتگرانه سیاست هایی که در پرتو اصل 44 تداوم و تشدید اعمال سیاست های اقتصادی نئولیبرالی را تحقق می بخشد، می کاهد. کارگران در می یابند که تشکل های توده ای و مستقل کارگری، نه ظرفی برای همکاری طبقاتی که جایگاه مشخصی برای پیشبرد مبارزه طبقاتی و رویارویی طبقه کارگر و سرمایه داران است و به ویژه در برهه فعلی تا چه حد کارویژه های سیاسی مشخص خود را نیز دارا است.<br />روشن است که تشکل های توده ای و طبقاتی کارگران ، تشکلی است که از دولت، قوانین و نهاد های آن در هر شکل و شمایلی کاملا مجزا و استقلال یافته است و تکیه گاه و اهرم فشار آن نیروی مادی کارگران است و در وضعیت کنونی که ضد انسانی ترین و استثماری ترین شرایط زیست بر هستی کارگران تحمیل شده است و سرکوب به انحاء مختلف (عمومی و اختصاصی طبقه کارگر) بر کارگران بار می شود، بی گمان این تشکل های طبقاتی کارگری هستند که به مثابه دستهای جنبش کارگری عمل نموده و گلوی سرمایه داری را برای احقاق حقوق بدیهی و بدوی و دستیابی به خواست های آنی کارگران می فشارند و روشن است که باید عزم ایجاد تشکل های توده ای _ طبقاتی کارگری را در همین فضای بسته و به موازات سرکوب های گسترده داشت و نمی توان آن را موکول به فضای گل و بلبلی نمود که تنها در تخیل می گنجد.<br />بنابراین درک این مساله از سوی کارگران ضرورت دارد که تا کارگران در یک هم بستگی و اتحاد استراتژیک طبقاتی در کنار یکدیگر نایستند، و تا جنبش های معلمان، زنان و دانشجویان به وحدت استراتژیک با جنبش طبقه کارگر دست نیابند، حداقلی ترین مطالبات فوری نظیر پرداخت حقوق معوق ، لغو قرارداد های موقت، افزایش دستمزد به تناسب نرخ تورم، لغو کار کودکان، پرداخت بیمه بیکاری و احقاق جزئی ترین آزادی های سیاسی و اجتماعی برآورده نمی شود و نمی توان به چشم انداز سوسیالیستی در مسیر مبارزات طبقه کارگر امید داشت.<br /><br />نکته مهم دیگری که باید بدان اشاره نمود مساله ایست که با کارایی، سلامت و صحت انجام وظیفه خطیر طبقه کارگر پیوند تام دارد .<br />این امر کاملا طبیعی و قابل فهم است که در جنبش کارگری دیدگاه ها و نظرات متنوع و متفاوتی فرصت ظهور و بروز یابد، اما به هر حال باید میان انحراف در دیدگاه و تفاوت در نظرگاه قائل به تفکیک بود.<br />از شواهد و قرائن کاملا پیداست که هم پوزسیون و هم اپوزسیون لیبرال هردو به خوبی دریافته اند که جنبش کارگری تا چه حد استراتژیک است و نفوذ در آن و تلاش برای جهت بخشیدن به تحرکات آن تا چه حد برای جریانات مختلف راست ضروری است.<br />در واقع راست ها کلید اخته کردن پیشرو ترین جنبش اجتماعی در مقابله با تهاجم و سرکوب حکومت سرمایه یعنی جنبش کارگری را در به محاق راندن گرایشات چپ و سوسیالیست در درون این جنبش یافته اند تا از این طریق جنبش کارگری را دچار انحرافات بنیادین نمایند و آن را از پیشبرد اهداف مترقی و انجام وظایف اجتماعی- سیاسی اش باز بدارند.<br />بنابراین طبیعی است که تقویت قطب راست و غیر سوسیالیستی در درون جنبش کارگری، هم توسط نیروهای امپریالیستی و هم اپوزسیون لیبرال در سمت و سو دهی به این جنبش در راستای برنامه های دموکراسی خواهانه اش! مفید واقع می شود و هم طبق سنت مالوف و معمول در همه جای دنیا این جریانات و اتحادیه ها و تشکل های زاییده از آنها همگی مهمترین وظیفه خود را تحت هر شرایطی مقابله با خطر سرخ! تعریف می کنند و به سرکوب تشکل های با گرایش چپ دامن می زنند و از سوی دیگر نیز، زمینه را به خوبی برای یک برنامه بلند مدت آشتی طبقاتی فراهم می آورند و اندک دستاوردهای جنبش واقعی طبقه کارگر را نیز به باد نابودی می سپارند.<br />روشن است که امریکا به مثابه سردمدار سرمایه داری جهانی، بزرگترین سناریست این قبیل جریانات در همه جای دنیا و از جمله در ایران است و برای پیگیری برنامه ها و طرح های خود در آینده ایران ، حساب سنگینی بر روی جنبش کارگری باز نموده است.<br /> در چنین شرایطی بی تردید گرایش چپ و سوسیالیست جنبش کارگری ، علیه تبدیل شدن جنبش کارگری ایران به ابزار اجرای سیاستهای امپریالیستی آمریکا قاطعانه خواهند ایستاد و نسبت به هرگونه نمودی که دال بر نفوذ خط پیش برنده سیاست های امریکا در جنبش کارگری باشد (که با تکیه برفعالان گرایش راست جنبش کارگری صورت می پذیرد) موضع گیری نموده و واکنش مناسب نشان خواهد داد .<br /><br />بار ها بر این نکته تاکید شده است اما ذکر مجدد آن به سبب اهمیت زاید الوصف این مساله ضروری است که تحقق آزادی ها و مطالبات دموکراتیک تنها از عهده کارگران و زحمتکشانی بر می آید که نه تنها برای خواست ها و حقوق اختصاصی خود و هم طبقه ای هاشان می جنگند و علیه نظام استثماری سرمایه داری و جهت تحقق برابری در بهره وری از ثروت های جامعه مبارزه می کنند، بلکه به سبب ناتوانی و عقیم بودن جریانات گوناگون راست و فقدان تاریخی بورژوازی پیشرو و مترقی ، اعم از رفرمیست و دموکراسی خواه تا مشروطه خواهان شیپور به دست، تنها طبقه کارگر است که می تواند در برابر استبداد سرمایه و سرکوب زاییده از ماشین دولت حامی سرمایه بایستد و در مسیر مبارزات خود دموکراسی واقعی و آزادی های اجتماعی – سیاسی را به ارمغان آورد .<br />و این دستاوردها تنها در گرو گام موثری در مسیر گسترش و قدرتمند سازی جنبش کارگری صورت می پذیرد که همانا ایجاد تشکل های توده ای و طبقاتی کارگران است. پس در مسیر اتحاد کارگران به مثابه یک طبقه جهانی در این موقعیت ناگوار جغرافیایی باید بگوییم: کارگران ایران! متشکل شوید!</div>goftemanchaphttp://www.blogger.com/profile/06580167707806044163noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5256198845632932525.post-68051595333693510812010-06-26T11:37:00.000-07:002010-06-26T11:39:37.441-07:00پله ای شدن طبقه کارگر و عاقبت انقلابی آن/بهنام شادخو<div dir="rtl" align="justify">در این جا فرصت به دست آمده برای خود را نمی خواهم صرف تشریح اموری جزیی از قبیل غیر بهداشتی بودن محیط های کارگری، تعویق در پرداخت دستمزدها ، کمک خرج بودن کودکان و دختران جوان برای خانواده های زجر دیده خود و . . . بگذرانم. چرا که اگر خوانندگان پر مدعای این مقاله که هر مساله از جنبش کارگری را به شرط آن که منافعی در پی داشته باشد به خود ربط داده از این امور آگاه نباشند همان بهتر که تشریف برده و سر در زباله دانی تاریخ سرمایه داران کرده و محتویات نشخوار نشده ذهنشان را در آن قی کنند. مدعی نیستم که اکثریت فعالین جنبش کارگری در فهم نیازهای واقعی این طبقه معلوم الحال کوتاهی کرده و یا راه را به اشتباه رفته اند و از طرفی در پی آن نیستم که علل ناکامی جنبش کارگری در ایران (پس از انقلاب 1357) را موشکافانه به مخاطبین خود عرضه کنم. روی صحبت من با آن کسانی است که خود طبقه کارگر نسبت به آن ها روی ترش کرده و احساس می کنند که آن قشر مربوطه نماینده واقعی آنان در دستیابی به حقوق از دست رفته خویش نبوده و نخواهند بود. به راستی عجیب نیست که هر بار تیغ نقدی بر پیکر فربه آن ها فرو می نشانی با کلی ادا و اطوار و ارائه شمار زیادی مقاله و کتاب سعی در اثبات این نظریه دارند که: راه رهایی این طبقه مفلوک – البته به زعم خودشان – انقلاب است و بس. اما معضل اصلی درست در همین منطقه از این نبرد نابرابر اتفاق می افتد و آن همانا چیستی انقلاب و نحوه شعله ور شدن زبانه های سوزان آن می باشد. انقلابی که با همه آرمان های ریز و درشتش به وقوع می پیوندد و با کمی گذشت زمان کاشف به عمل می آید که وضعیت معیشتی کارگران همانند اوضاع قبل از انقلاب می باشد نتیجه ای به دست من نداده غیر از آن که طبقه بورژوا کمی احساس خستگی کرده و برای رفع آن خوشگذرانی را با چاشنی انقلاب مزه مزه کرده و از آن ابراز رضایت می کند .<br /><br />***<br /><br />ماجرای پله ای شدن طبقه کارگر از لحاظ مناسبات اجتماعی و بالاخص اقتصادی مرا به یاد حکایتی می اندازد که نشات گرفته از فضایی انتزاعی و ذهنی به تهیه کنندگی نظام سرمایه داری می باشد:<br />در پایتخت کشوری در حال توسعه، از مجسمه ای در یکی از میادین شهر به مناسبت سالروز افتتاح اولین کارخانه صنعتی در آن ایالت پرده برداری شده و اقشار مختلف مردم در این مراسم شرکت داشتند. مجسمه نشان دهنده مردی هیکلی، چهار شانه و خوش پوش بود که در اذهان همگان یادآور همان کارخانه صنعنی فوق الذکر بود. بله ایشان موسس آن کارخانه بودند. در میان کف و سوت ممتد حضار، سخنرانان که تعدادی از آنها سرکارگر آن کارخانه مذکور بودند به ایراد نظرات خود پرداخته و در انتها با تعارف شربت و شیرینی مراسم به خوبی و خوشی به پایان رسید.<br />فرزندان آن پدرانی که قریب 30 سال پیش در آن جشن شرکت داشتند در سالروز افتتاح اولین کارخانه صنعتی به خیابان ها ریخته و در مجاورت همان مجسمه با اعلام این که خواستار همسان سازی حقوق همه کارگران هستند به آکسیون خود پایان دادند. اما خبر رسید که در خیابان های منتهی به میدان مذکور بین مردم زد و خورد و درگیری رخ داده و خوب دارند از خجالت همدیگر در می آیند. در همین بین تعدادی از کارگران چکش به دست به مجسمه مذکور حمله برده و چون به شانه های موسس کارخانه امکان دسترسی نداشتند (به جهت لیز بودن سنگ بر اثر بارندگی) ضرباتی کاری را بر پایین تنه آن مجسمه نگون بخت وارد آوردند. به علت جنس عالی و سخت سنگ (سنگ مذکور از جنس خارا بود) تنها تکه هایی کوچک و خرد بر زمین ریخت و حمله کنندگان خسته از ضربات وارده بالاخره بی خیال شده و قبل از دخالت پلیس امنیتی راه منازل خود را در پیش گرفتند. از تعداد زخمی های این حادثه (می گویند کشته ای در کار نبوده) اطلاع موثقی به دست نیامده اما نوه گان همان تظاهر کنندگان و از همه مهم تر حمله کنندگان به مجسمه مرد موسس وقتی در کتاب های ادبیات خود به این جمله انتهایی از داستان که: " خرده سنگ های ریخته شده در پای مجسمه مرد موسس روزی انقلاب خواهند کرد. " مواجه می شدند از معلمان خود در این باب سوال می کردند و غالب اوقات مرد یا زن مدرس با برداشتن عینک خود که به نوعی درنگ و تاملی می توانست به آن خاطرات دور باشد تبسمی بی حال تحویل کلاس می دادند و می گفتند: " آنها (کارگران نیمه معترض – نیمه موافق) به افسانه پیوند خورده اند و حقیقت واقعی شان در پای همان مجسمه، قربانی همان قطعه سنگ های کوچک کنده شده توسط چکش اجدادتان شد. "<br />معلم که بعد از این سخنان بی تفاوتی دانش آموزانش را از ایراد این جملات در صورت تک تک آن ها مشاهده می کرد ادامه داد : " خب بچه ها از درس عقب نیفتیم. " <br /><br />***<br /><br />علت پله ای شدن طبقه کارگر در کشور ما می تواند در شیوه و میزان متفاوت در دریافت دستمزدها خلاصه شود که همین امر باعث بالا پایین شدن این طبقه در سطوح اجتماعی، اقتصادی و حتی فرهنگی خواهد گردید. این شگردی زیر پوستی و منحوس از جانب سرمایه داری است. اما آیا واقعیت همین است؟<br />بارها این سوال در ذهن فعالین کارگری نقش می بندد که این طبقه چرا دچار خیزش نهایی نشده و به سوی انقلاب سوق پیدا نمی کنند. بنده دلایل عمده این فعالین عزیز را به دیده منت می پذیرم اما نمی توانم قبول کنم که این طبقه رنجبر در این دوره همانند قرون 19 و حتی 20 تعریف شوند خطوط کلی تعریف کارگر خدشه ناپذیر و هنوز راهنمای خوبی برای شناسایی این طبقه می باشد. ولی در قرن حاضر کارگران با هم متفاوت شده اند. اگر قبول ندارید لااقل پذیرا باشیم که نظام سرمایه داری ترفندهای قدیمی و کهنه خود را به سطل آشغال انداخته و سناریوی پیچیده تری را برای این طبقه به نگارش در آورده است. در همین کارخانه های شهرمان کارگرانی در کنار یکدیگر کار می کنند که از لحاظ حقوق در یافتی، مزایا، بیمه و مالیات با هم در تضادی عمیق به سر می برند. آیا در قرن 19 کارگران کارخانه همسان تر از حال حاضر نبودند و آیا وقوع انقلاب کارگری در این دو دوره علل یکسانی دارد؟ بورژوازی در این دوره با این فکر بکر خود کارگران را به جان هم انداخته و فرصت اعتراض و اعتصاب را از آنها دزدیده و از این مال مسروقه پربها در جهت تضعیف طبقه کارگر بهره می برد. اگر در این بین مخالفتی اتفاق بیفتد پراکنده بوده و انگشت کارفرمای باوجدان که راه درب خروجی کارخانه را به آن طبقه اندک معترض نشان می دهد نماد سرکوب و خفقان در قرن 21 شناخته خواهد شد. حالا بماند که شما فعالین جان بر کف ادعا می کنید شکستن انگشت کارفرما از کشتنش آسانتر است.<br />جنس مصالح مستعمل در ساختمان انقلاب باید تغییر کند و گرنه این شکاف طبقاتی در بین همین طبقه کارگر افزایش پیدا کرده و آن وقت به جای ساخت این بنای خوش نما (انقلاب) باید خود همین طبقه عقیم را بسیج گردانیم که این خندق اختلافات را اول از همه پر کند آن هم با همان مصالحی که قرار بود با کمک آن برای طبقه کارگر انقلاب به ارمغان بیاوریم. مصالح مستعمل قدیمی هم صرف سنگ پراکنی کارگران به طبقه ارتجاعی حاکم می شود، بدون آنکه حتی یک سنگ به سپر ماموران امنیتی اصابت کند.<br />بنده منکر وجود واقعی انقلاب که در پی آن رهایی حقیقی طبقه کارگر اتفاق می افتد نبوده و نیستم ولی این طبقه جدای از مشکلات اقتصادی دچار نسیان فرهنگی شده و در این چند دهه گذشته در ایران روی این مقوله مانور لازم داده نشده است. ادبیات کاربردی این طبقه چقدر تغییر کرده و آیا تنوعی در ارضای نیازهایش ایجاد شده است؟ چرا نیازهای کارگران را در مناسبات اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی اولویت بندی کرده و مدعی هستیم که با برطرف کردن مشکلات اقتصادی طبقه کارگر همه معضلات آنان حل می شود؟ ما هم که داریم همان مطلق گرایی طبقه بورژوا را در دستور کار خود قرار می دهیم و با یک جانبه گرایی سعی در القای نظرات دگم خود داریم.<br />کارگری که هفتگی حقوق دریافت می کند و نصف پرداختی اش را گرفته نگرفته از جانب کارفرما با این عذر و بهانه مواجه می شود که چون بازار 50% باقیمانده را به صورت چک 3 الی 4 ماهه پرداخت می کند فعلاً تشریف ببرید سماغ بمکید تا چند ماه دیگر، اعتراض می کند که : " یعنی چه؟ من در این هفته علاوه بر وظیفه محول شده 10 ساعت بیشتر در کارگاه مانده ام و جور بقیه همکاران را که به علت غیبت یا بیماری حضور نداشتند کشیده ام که این هفته مزد بیشتری به خانه ببرم آن وقت شما کمتر هم داده اید و حال و روز مرا به خدا حواله می کنید؟ من حقم را تمام و کمال می خواهم. نه کمتر نه بیشتر. "<br />همین کارگر و کارگرانی از این دست اگر از لحاظ فرهنگی بر روی ذهن آنها کار می شد که این 10 ساعت بیشتر ماندن یعنی استثمار جسم و جان تو و بهره کشی از عرق جبینت، حالا از دست کارفرما به علت به آشوب کشیدن فضای کارگاه و تشویش خاطر اذهان منکوب کارگران دیگر نامه اخراجش را در یافت نمی کرد. اخراجی که با طرح شکایت کارگر در مجامع بالاتر نه تنها عایدی ای برایش ندارد بلکه باید شانس بیاورد که بابت آن اعتراض دادگاهی نشود.<br />طبقه کارگر پله ای می شود چون از فقر شدید فرهنگی در بین خانواده های کارگران بی خبریم چون کمبود عاطفه بین زن و شوهر کارگر و بین آن ها و فرزندانشان را به حساب نمی آوریم و همچنان بر نظریات مزخرف خود پافشاری می کنیم که: بالاخره این طبقه روزی متوجه خواهد شد که راه نهایی او برای گسستن این زنجیر های ارتجاع چیست ؟<br />برای طبقه ای که برخی از صنوف شغلی اش را نه برحسب کالای تولیدی شان و احیاناً کیفیت کارشان بلکه بر این اساس که چقدر مواد مخدر استفاده می کنند تا بتوانند چند ساعتی را در حال لول خود کار کنند می شناسند دیگر صحبت کردن از تغییر و واژگونی در حال و روز این طیقه امری مضحک و بیهوده است. وقتی پای صحبت همه آن کارگران در صنوف مذکور می نشینی متفق القول اعلام می دارند که: " بعد از بیست و اندی سال کارگری شما اولین کسی هستید که از حال اصلی ما جویا می شوید. کجا بودید تا حالا ؟ . . . جواب بده دیگه خوش تیپ. "<br />از آن سو دوباره زبان کارفرمای سر در برف کرده دراز می شود که: همین کارگران معتاد وقتی به منزل می رسند اگر در اتاق بساط تریاک کشی اش را نبیند زمین و زمان را به هم می دوزد و به همسرش فحش رکیک داده و زیر ضربات مشت و لگدش گرفته و مرتب به او متلک می اندازد که : فاحشگی امروز چقدر عایدت کرده؟ زود رد کن بیاد. با ولع پول را در دستان پینه بسته خود لمس می کند و با پوزخندی به زنش پول تریاک امشبش را برمی دارد و بقیه را به سمت زن پرتاب می کند غافل از آن که دختر یا پسر خردسالش گوشه پرده را کنار زده و آنها را می نگرد. فرزندان همان پدران و مادران مفلوک در این اندیشه سیر می کنند که روزی انتقام می گیریم. اما از چه کسی؟ کارفرما جواب می دهد: به طور حتم من آن کسی نیستم که بخواهد جواب پس بدهد. ایشان راست می گویند . انقلاب کارگری قرار نیست باعث ریخته شدن خون از بینی حتی یک سرمایه دار محترم شود. تنها می ماند آن چرخ نامتعادل تسلسل اقتصادی در جوامع سرمایه داری که با چرخشش سبب سرگیجه ای مداوم برای طبقات زجر کشیده در فضایی افیونی و فحشایی می گردد. اگر خیلی برای این طبقه دل می سوزانیم (البته نباید دل سوزاند بلکه باید با دردشان زیست کنیم) مواد اولیه این چرخ قدرتمند را به همراه عناصر نگه دارنده آن شناسایی کنیم و در مجامع کارگری برایشان از خون آشام بودن این هیولا ( دستگاه اقتصادی سرمایه داری ) قصه ها بگوییم و صدای به هم ساییدن دندانهای آنان را نشانه معجزه ای غیر قابل پیش بینی قلمداد نکرده بلکه تنها با این موج خشم آگین مبارک و میمون خود را به لجنزار پول پرستان زده و آن را تبدیل به زمینی حاصلخیز برای کشت آرمان ها و تفکرات طبقه کارگر گردانیم. قرار هم نیست یک روزه این لجنزار عفن به گلستان تبدیل شود. <br />این که چرا نوع ارتباطات ما با این طبقه دچار اشکال شده در تخصص بنده نیست اما ما هم گوشمان پر است از این که اقتصاد را روبراه کنید همه چیز سر جایش قرار می گیرد. قرار نمی گیرد که هیچ بلکه یک نظام سرمایه داری دیگر با طرح جلدی خوش آب و رنگ و با آخرینVERSION روانه بازار می گردد که همان کارگران اولین و آخرین مشتریان و فریب خوردگان این وادی لقب می گیرند . مشتریانی که خود تولید کننده اصلی آن هستند و فریب خوردگانی که گول ظواهر این محصولات لوکس و تزئینی را خورده و بعد از خرید با غرور به نزد همسران و احیاناً فرزندان خود می روند. دیگر از توصیف خوشحالی و وجد کاذب آن منزل کارگری سخن به میان نیاید برای همه ما مدعیان پر طمطراق بهتر است . <br />رفقای کارگر دوست من، کانالیزه گردیدن رابطه کارگر با فعالین کارگری مستلزم یک دیدار رو در رو با یکدیگر است. ما با آن ها اُخت نشده ایم. صمیمیت و فهم آگاهی با هم رابطه ای مستقیم در روابط اجتماعی دارند. آگاهی رساندن منهای صمیمیت به این طبقه با هر چارچوب فکری که باشد این تذکر ویژه را از یادمان می برد که :طبقه کارگر خودش راهش را در این تونل وحشت سرمایه داری پیدا می کند . خواهش می کنیم شما چراغ راهش نباشید فقط سوخت آن چراغ را تامین کنید. همین و بس.</div>goftemanchaphttp://www.blogger.com/profile/06580167707806044163noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5256198845632932525.post-68185294041344645242010-06-24T13:18:00.000-07:002010-06-24T13:21:26.544-07:00انفجار خودبخودی توده ها و خطر راست ارتجاعی<div align="justify"><strong><em><span style="color:#ff0000;">امیر محسن محمدی</span></em></strong></div><div align="justify">جنبش های «خودبخودی» در تحولات اجتماعی همواره نقش کلیدی را در به سرانجام رساندن تحولات داشته اند، حتی می توان ادعا کرد در سازماندهی شده ترین تحولات بنیادی و انقلابات این جوشش خودبخودی اعضا و توده های مردم بودند که در کنار رهبری جنبش ها به نتیجه رسیده اند، از طرف دیگر باید توجه داشت تحرکات اجتماعی خودبخودی در تاریخ به هیچ وجه بصورت مجزا و خالص نبوده اند چراکه در اینصورت به یک حرکت مکانیکی صرف تقلیل می یافتند(1). در جامعه ی کنونی ما نیز این تحرکات اجتماعی در کنار رهبری آگاهانه ی رهبران واقعی جنبش عمومی به نتیجه خواهند رسید، رهبرانی که از متدلوژی خود هیچ نشانه ای به جا نمی گزارند و با همین ویژگی مشخص است که در تمام تاریخ در صف مقدم مبارزات طبقات تحت ستم قرار می گیرند، رهبران واقعی جنبش اعتراضی مردم ایران نیز از شخصیت رویایی خود سندی بجا نمی گزارند چراکه اساساً برای آن ارزشی قائل نیستند. در جنبش کنونی ما عناصر بسیار زیادی از این دست وجود دارند اما هیچ کدام به عنوان عنصر اصلی به حساب نخواهند آمد به عبارت دیگر از این منظر اصل «سنترال دموکراسی» در رهبری اعتراضات در ایران باید رعایت شود.</div><div align="justify">به جرات می توان ادعا کرد در تمامی انقلابات پیشروانه و تحولات بنیادی اجتماعی در جهان عنصر «خودبخودی» و جوشش طبقاتی به هیچ وجه از سوی رهبری آگاهانه نادیده گرفته نشده است بلکه این عنصر پرورش داده شده و از اشتباهات پاکیزه شده تا بتوان با تئوری های مدرن طبقاتی به یک جنبش یکدست برسد، از طرف دیگر باید توجه داشت در جنبش اعتراضی امروز ایران توجه به این امر خودبخودی توده ها از طرف رهبران واقعی بسیار ضروری می نماید چرا که تایید این خودبخودی بودن نیروی محرکه، جوشش نیروبخش و عنصر عمیق وحدت آن خواهد بود. مهم تر از انگیزش توده ای باید در نظر داشت که این تایید خودبخودی نفی مصنوعی و ماجراجویانه بودن حرکت اجتماعی است نه چیزی که اکنون از نظر تاریخی در ایران لازم آمده است، این شناحت تئوریک شناخت آفرینندگی ارزشهای انسانی نیز هست و پیوند میان رهبری آگاهانه و جوشش خودبخودی هم می باشد، درصورتی که در تحولات امروز ایران عده ای با ادعای کذب رهبری، ماجراجویی های کودکانه و ساده ی خود را با فرصت طلبی چندش آوری به توده ها نسبت می دهند.</div><div align="justify">در حال حاظر چپگرایان ایرانی باید این نکته را در نظر داشته باشند که تئوری های طبقاتی و اعتقاد به تحزب به هیچ وجه در تضاد با رویکرد خودبخودی امروز ایران قرار نمی گیرد، هرچند که این احساسات بوسیله ی فعالیت های سیستماتیک و تربیتی از طرف گروه رهبری آگاه شکل نگرفته اند بلکه در طی تجربیات روزمره در مواجه با فاشیسم مذهبی و طبقاتی کسب شده اند. درصورتی که برای طبقات پیشرو این تضاد حل نشود و نسبت به جنبش خودبخودی کنونی بی اهمیتی نشان دهند یا در بدترین وضع مانند عده ای دیگر آن را بی ارزش به حساب بیاورند عامدانه از دادن جهتی آگاهانه به آن خودداری کرده اند که مسلماً به نتایج بسیار وخیم و پسروانه ای خواهد انجامید چراکه بعضی مواقع جنبش خودبخودی طبقات زیردست را بخشهایی از راست ارتجاعی طبقات حاکم همراهی کرده است به عنوان مثال در هنگام بحران اقتصادی کنونی با ایجاد نارضایتی عمدی به عنوان توطئه ای خودخواسته در طبقات زیر دست و جهت دهی نامرئی به جنبش خودبخودی مردم موجبات عدم تبدیل جنبش به عامل مثبت سیاسی را فراهم کرده تا بتوانند به تضعیف عینی دولت با هدف استحاله ی حکومت به نفع خود و یا حتی کودتا استفاده کنند.</div><div align="justify">به هرصورت این نکته بسیار مهم است که در میان کنشگران سیاسی امروز ایران تحرکات خودبخودی در کنار رهبری آگاهانه و تکثرگرا توامان در نظر گرفته شود چرا که امر «خودبخودی» به عنوان یک تئوری مانند روشی است که سنت تحولات بنیادین جامعه حامل آن بوده و هدف تکامل تاریخی بشمار می آید، همزمان باید تحرک خودبخودی به روش پراتیک و شیوه ی سیاسی نیز در نظر گرفته شود و البته مهم تر از همه این است که سیاست پراتیک و عمل واقعی را با تجزیه تحلیل های مکانیکی تئوریک اشتباه نکرد</div>goftemanchaphttp://www.blogger.com/profile/06580167707806044163noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5256198845632932525.post-49008216034816034872010-06-24T13:15:00.000-07:002010-06-24T13:18:36.692-07:00کدام چپ آلترناتیو است : منفعل یا منفعل<div dir="rtl" align="right"><span style="color:#ff0000;"><strong><em>عابد رضایی </em></strong></span></div><div dir="rtl" align="justify">به آنان که سبز اند، ساکت و برّه برای چوپان خویش باید اذعان داشته راه پیروزی بر حکومتی که که سالهاست خون میریزد برای حفظ بقای خود راهی جز تحرکات قهر آمیز باقی نمانده است.</div><div dir="rtl" align="justify">اما در این میان روایت از سبز و برّه بودن شامل حال مردمی که هر روز در خیابانها بر اثر عدم وجود آگاهی دست به واکنش میزنند از برای رسیدن به خواستهایشان نیست چرا که مسیر حرکت اینان نه بر اساس آگاهی طبقاتی و نوع مبارزه که صرفاً اعلام اعتراض خود به شکلی کودکانه و ایده آلیستی است اما به دور از درک شرایط واقعا موجود که نتیجهٔ تبلیغات سازماندهی نیروهای اجتماعی است که نفع آنها همان در عدم آگاهی مردم برای فشار از پایین و چانه زنی از بالا به نفع خویش است</div><div dir="rtl" align="justify">سبز را آنان ساختند که جنگ با عراق و سرکوب انقلاب ۵۷ را سازمان داده بودند ولی در این میان و نمادین شدن رنگ سبز آن هم در میان مردمی که سالها چوب سازندگان سبز را خورده بودند امری غیر طبیعی قلمداد میشد صدای اعتراضی که باید به واسطهٔ نیروهای چپ که نقشی سازش ناپذیر در مبارزه بر علیه جمهوری اسلامی داشتند ناگهان به توسط خود قاتلان مردم نمایندگی شد حال این که چگونه این اتفاق افتاد در بین نیروهای چپ بسیار مورد برسی قرار گرفته است اما چپهایی که در مورد این اتفاق پیش آماده بحث میکنند و گاها حتا مردم را از این عمل مورد سرزنش قرار میدهند خود ناگهان برای غافل نماندن از حرکات راستها که میلیونها انسان را در ایران به واسطههای مختلف تصمیم به بازیچه قرار دادنشان دارند در کنار اینها قرار میگیرند و با پشتیبانی از تهییج پیش آماده در عرصهٔ خیبانها بدون وجود آگاهی آن را انقلاب میخوانند و نمونهٔ حزب کمونیست کارگری به رهبری حمید تقوایی نمونهٔ آن است.</div><div dir="rtl" align="justify">انقلاب بدون وجود آگاهی طبقاتی برای کمونیستها چگونه ممکن است؟</div><div dir="rtl" align="justify">اما از طرف دیگر جریان بهمن شفیق و کورش مدرسی حضور اعتراضی میلیونی مردم را بی رابطه به مناسبت اقتصادی تولید به شیوهٔ سرمایه داری میخوانند با این اسدلل که این جنبش کمونیستی نیست اما فرق از درک این امر که جنبش کمونیستی بر خلاف دیگر جنبشها بر اساس برنامه ریزی و انتقال آگاهی شکل میگیرد آن هم درون جنبشهای خود بخود موجود در تضادهای ایجاد شده به دست خود سرمایه داری</div><div dir="rtl" align="justify">مارکس: جهان آبستن ضدّ خویش است</div><div dir="rtl" align="justify">حزب حکمتیست هم خود با تمام عبارت پردازیهایش با پاسیف کردن جنبش اعتراضی در دل نظام سرمایه داری در آن سوی سیاست سبز قرار میگیرد؟حال باید پاسخ گفت روی کرد کمونیستها در شرایط کنونی چگونه باید باشد که در دو سوی سبز قرار نگیرد اما مناسبت را بر اساس پیشرف خویش تغییر دهد و چگونه است که کمونیسم این گونه به توسط این ۲ حزب بزرگ چپ ایرانی به بیراهه میرود ؟</div>goftemanchaphttp://www.blogger.com/profile/06580167707806044163noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5256198845632932525.post-20192970479344440042010-06-24T13:11:00.000-07:002010-06-24T13:15:14.430-07:00گفتمان چپ2<div align="center"><a href="http://www.socialist-students.com/didgah/1389/gofteman_chap_(1).pdf"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5486435755559852418" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 300px; CURSOR: hand; HEIGHT: 174px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuk8_QU0H4Jm07zoiA5t3Pf3ap6SrVb4csP_usNVVDH2uXdj6ckhfKbJe4MTKNvuHL4iv0jDp2xvQ6GypyP_UATb1yPLXYwhq66AHbtAzZA0pfj6pmRz9FL0A8_dN_AVHwXqcy0vj8ABw/s320/goftemalchap2.jpg" border="0" /><em><strong><span style="color:#ff0000;">pdf download</span></strong></em></a></div>goftemanchaphttp://www.blogger.com/profile/06580167707806044163noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5256198845632932525.post-35327247452952142132010-06-24T13:08:00.001-07:002010-06-24T13:11:56.116-07:00گفتمان چپ 1<div align="center"><a href="http://www.eshterak.info/n/contact/goftemanechap.pdf"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5486435031642551458" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 148px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIDLhRq4I2iLRgubdgpxiTcB3YlBnHel3HTK7TT67rrcc6zs9ZNrwHkc31-q53_cakuZgNSz-DDqoac-E9Ul5gukn6gpTvSzInmYHHdOLB6yTRF16OSIdJJZbObbexEvf57pPh2-ZtzhU/s320/goftemanechap.jpg" border="0" /></a><strong><span style="color:#ff0000;"><em> </em></span></strong><a href="http://www.eshterak.info/n/contact/goftemanechap.pdf"><strong><span style="color:#ff0000;"><em>pdf download</em></span></strong></a></div>goftemanchaphttp://www.blogger.com/profile/06580167707806044163noreply@blogger.com